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      《管錐編》游記(一〇四)_“那個(gè)人”哪來的?

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-29 23:31:54    作者:企資自媒體    瀏覽次數(shù):115
      導(dǎo)讀

      2021.02.05_晴_19—4度_(綺墨議作于大理市蒼山斜陽峰麓_僅發(fā)表于最新。)斜陽峰_綺墨議拍攝于大理市下關(guān)_僅發(fā)表于最新。錢鍾書先生(一九一零_一九九八)_是當(dāng)代我國(guó)著名的學(xué)者、作家。代表作《談藝錄

      2021.02.05_晴_19—4度_(綺墨議作于大理市蒼山斜陽峰麓_僅發(fā)表于最新。)

      斜陽峰_綺墨議拍攝于大理市下關(guān)_僅發(fā)表于最新。

      錢鍾書先生(一九一零_一九九八)_是當(dāng)代我國(guó)著名的學(xué)者、作家。代表作《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》。

      綺墨議拍攝_僅發(fā)表于最新。

      《左傳正義》(二十四)_文公十四年

      綺墨議拍攝_僅發(fā)表于最新。

      一、終不曰公

      “終不曰‘公’_曰‘夫己氏’”;

      《註》_“猶言某甲。”

      齊國(guó)的公子商人弒殺國(guó)君舍_

      即位為齊懿公。

      公子元不滿他的執(zhí)政_

      始終不稱他為“公”_

      而稱他為“那個(gè)己氏。

      (齊懿公_名商人_

      齊桓公之子_

      殺侄子舍而奪得王位_

      好色_是歷史上出名的昏君。

      被自己的臣子弒殺。)

      齊國(guó)故城遺址_來自最新免費(fèi)正版圖片_僅用于最新。

      二、“己氏”

      按洪亮吉《春秋左傳詁》載孔廣森說_

      謂懿公母乃桓公妾次第六_

      故以甲乙之?dāng)?shù)名之;

      則今語所謂“六姨娘的那個(gè)兒子”也。

      洪亮吉的《春秋左傳詁》中

      記載了孔廣森的說法_

      說是齊懿公的母親是齊桓公的妾_

      排序?yàn)榈诹鵢

      所以用天干的數(shù)目來稱呼他。

      (天干第六為“己”。)

      也就是今天的語言中所說的

      “六姨娘的那個(gè)兒子”。

      (洪亮吉_清代經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。

      因人口學(xué)說而出名。

      孔廣森_孔子六十九代孫。

      因?yàn)樽婺讣案赣H過世_

      居喪哀傷而卒。

      精于《公羊春秋》_

      多獨(dú)到之解。)

      山東曲阜孔廟大成殿。來自最新免費(fèi)正版圖片_僅用于最新。

      三、“夫人”(讀第二聲)

      “夫人”訓(xùn)此人或彼人_

      亦訓(xùn)人人或眾人。

      “夫人”解釋為這個(gè)人或那個(gè)人_

      也解釋為人人或者眾人。

      示例_

      1、是夫往而學(xué)焉_夫亦愈知治矣。

      (夫指尹何)

      2、夫既或治之_予何言哉。

      (夫指王驩)

      3、夫?qū)槲椅故吾得與之俱安。

      (夫指彼人、此人。)

      4、故夫致死焉。

      (夫指人人、眾人。)

      5、人欲致死討紂。

      (夫指人人。)

      春秋戰(zhàn)國(guó)人物車馬浮雕_來自最新免費(fèi)正版圖片_僅用于最新。

      四、感想

      有人群的地方_

      常聽得到“那個(gè)人”的稱謂。

      多半是有意見_

      不屑于直接稱呼對(duì)方_

      所以用“那個(gè)人”來替代。

      今晚的學(xué)習(xí)明白了_

      “那個(gè)人”來自“夫人”或“夫”。

      我國(guó)人表達(dá)不滿情緒的手法_

      兩千多年一脈相傳_

      不曾中斷!

      山東淄博出土戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)古酒。

       
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