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      設(shè)計(jì)界的悖論_我參考了你,但我做的是原創(chuàng),可能嗎

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-11 04:44:57    作者:企資小編    瀏覽次數(shù):43
      導(dǎo)讀

      “向祖國(guó)匯報(bào)”人民文創(chuàng)新國(guó)貨創(chuàng)新大賽進(jìn)入復(fù)賽階段啦。吳老師擔(dān)任評(píng)審團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),將和評(píng)審大咖們一起,從200多份復(fù)賽作品中選出70款獨(dú)具匠心的新國(guó)貨產(chǎn)品。設(shè)計(jì)力、渠道力、品牌力、資本力的評(píng)審嘉賓對(duì)于大賽都有哪些

      “向祖國(guó)匯報(bào)”人民文創(chuàng)新國(guó)貨創(chuàng)新大賽進(jìn)入復(fù)賽階段啦。吳老師擔(dān)任評(píng)審團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),將和評(píng)審大咖們一起,從200多份復(fù)賽作品中選出70款獨(dú)具匠心的新國(guó)貨產(chǎn)品。設(shè)計(jì)力、渠道力、品牌力、資本力的評(píng)審嘉賓對(duì)于大賽都有哪些期待?從自身領(lǐng)域出發(fā),他們關(guān)注哪些問(wèn)題?跟著曉匠一起對(duì)話大咖吧。

      藝術(shù)家見(jiàn)自己,科學(xué)家見(jiàn)天地,設(shè)計(jì)見(jiàn)眾生。

      ——柳冠中



      文 / 曉匠

      “人民文創(chuàng)新國(guó)貨創(chuàng)新大賽”已經(jīng)進(jìn)入復(fù)賽階段,馬上,專家評(píng)審們就要開(kāi)啟“閉關(guān)評(píng)審”狀態(tài)了。在這之前,曉匠抓緊時(shí)間,對(duì)話了大賽的“設(shè)計(jì)力評(píng)審”高鳳麟老師。

      衡量“設(shè)計(jì)力”的標(biāo)尺有哪些?對(duì)復(fù)賽產(chǎn)品背后的設(shè)計(jì)師有什么建議?對(duì)設(shè)計(jì)的極致追求是怎樣?……去見(jiàn)高老師的路上,曉匠一直在打腹稿,希望能從他那里獲得答案。

      這位“學(xué)院派”出身的設(shè)計(jì)學(xué)博士,是意大利米蘭理工大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,也是微客設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人,先后斬獲德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)至尊獎(jiǎng)、德國(guó)iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、意大利A' Design Award鉑金獎(jiǎng)等40幾項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。

      高鳳麟

      當(dāng)采訪最終結(jié)束,曉匠想說(shuō):答案比我們所預(yù)期的更為開(kāi)闊且有深度。

      01

      設(shè)計(jì)要有根

      “設(shè)計(jì)要有根,你的根基一定要深。”

      這是他對(duì)大賽復(fù)賽作品提出的第一個(gè)期待,也是他一直踐行的理念。

      2009年,他創(chuàng)立了“微設(shè)計(jì)工作室”,十年之后,他以一本《微設(shè)計(jì):造物認(rèn)知論》對(duì)這十年的設(shè)計(jì)做了梳理和總結(jié)。

      細(xì)膩審慎地體會(huì)人、物與環(huán)境三者的關(guān)系,并以最少與最優(yōu)化的改良達(dá)到產(chǎn)品功能的提升——這就是他的“微設(shè)計(jì)”理念核心。

      高鳳麟的書(shū)

      他設(shè)計(jì)的一款“心冥想”坐具產(chǎn)品,2018年推出后,先后拿下了多項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。而早在2008年底,他和團(tuán)隊(duì)就圍繞產(chǎn)品開(kāi)始做調(diào)研和設(shè)計(jì),甚至把關(guān)于冥想、釋壓的相關(guān)文獻(xiàn)、書(shū)籍都梳理了一遍,包括腦科學(xué)領(lǐng)域的全英文版醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。

      高鳳麟設(shè)計(jì)作品“心冥想坐具”

      扎根的過(guò)程很寂寞,但對(duì)所有設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),這都是非常必要的。

      “產(chǎn)品設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)只是整個(gè)設(shè)計(jì)的一角。而根基能扎多深,決定了這個(gè)產(chǎn)品的上限,以及設(shè)計(jì)師的上限。”

      02

      未來(lái)的設(shè)計(jì)與當(dāng)下的市場(chǎng)需求

      在設(shè)計(jì)界,“學(xué)院派”和“自由派”似乎各成陣地。很多時(shí)候,商業(yè)設(shè)計(jì)似乎更崇尚“自由派”。那么,身為“學(xué)院派”的高老師,對(duì)參賽產(chǎn)品將如何評(píng)判呢?

      高鳳麟并不打算避開(kāi)這點(diǎn)。“從我們研究學(xué)術(shù)的人來(lái)看,我所思考、判斷的是如何做一個(gè)極致的產(chǎn)品。”

      專注于“純創(chuàng)新”、通過(guò)設(shè)計(jì)解決深層次問(wèn)題,這帶來(lái)的結(jié)果可能是:你的設(shè)計(jì)高于當(dāng)下的需求,卻市場(chǎng)遇冷。他毫不諱言這個(gè)問(wèn)題。“一方面我們要做關(guān)于未來(lái)的產(chǎn)品,另一方面,我們還要考慮目前商業(yè)的市場(chǎng)需求。”



      高鳳麟設(shè)計(jì)作品“雙腔輪胎”

      關(guān)于未來(lái)的設(shè)計(jì)和當(dāng)下的商業(yè)設(shè)計(jì),如何找到那個(gè)完美的黃金分割點(diǎn)?這是參賽產(chǎn)品可能遇到的問(wèn)題,也是整個(gè)設(shè)計(jì)界可能遇到的問(wèn)題。

      也許暫時(shí)沒(méi)有唯一正確的答案,但探索會(huì)一直持續(xù)。

      03

      美感、原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)

      在設(shè)計(jì)界,有一個(gè)問(wèn)題令大師和新晉設(shè)計(jì)師們同樣苦惱,那就是“被抄襲”。

      原創(chuàng)力,必然地成為了高鳳麟對(duì)復(fù)賽產(chǎn)品打分的重要標(biāo)尺。

      他的合作伙伴蔡老師頗為無(wú)奈地舉了一個(gè)例子:她準(zhǔn)備買(mǎi)一雙鞋,但發(fā)現(xiàn)鞋子和某一國(guó)際奢侈品牌的產(chǎn)品很像,和客服溝通,得到一個(gè)讓人哭笑不得的答案,“我們只是參考,但我們做出了自己的原創(chuàng)。”

      關(guān)于抄襲和原創(chuàng),大眾消費(fèi)者和設(shè)計(jì)界有著并不一致的標(biāo)準(zhǔn)。



      “為什么大部分人不愿意為正版買(mǎi)單?因?yàn)榇蟊娨庾R(shí)層面沒(méi)有達(dá)到某個(gè)層級(jí)的時(shí)候,他們不知道一個(gè)原創(chuàng)作品設(shè)計(jì)師花了多少時(shí)間和心血,也很難理解。”

      高鳳麟設(shè)計(jì)作品“傾斜杯”

      不僅如此,關(guān)于美,雙方的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。“如果把產(chǎn)品從美到不美做一個(gè)排序,我們定義出來(lái)的美和大眾選出來(lái)的美并不一樣,而且很不一樣。”

      這些問(wèn)題的存在被歸納為大眾的“美學(xué)教育”缺失。此前,亞洲知名創(chuàng)意人稱“國(guó)人的美學(xué)教育還處在‘小學(xué)一年級(jí)’”。

      相對(duì)之下,高鳳麟顯得較為委婉,認(rèn)為文化的滋養(yǎng)程度受到物質(zhì)層面的影響,“目前國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很利于文化崛起的,有了相應(yīng)的物質(zhì)條件,大家會(huì)開(kāi)始在文化端反思和提升。”

      從設(shè)計(jì)端口進(jìn)行努力,是他的另一個(gè)看法。

      他向曉匠展示了最新的日本設(shè)計(jì)類雜志,那是飛機(jī)托運(yùn)過(guò)來(lái)的。“你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們并不是在羅列設(shè)計(jì)造型、設(shè)計(jì)概念,而是挖掘?qū)儆谛袠I(yè)的設(shè)計(jì)導(dǎo)向,這是值得我們學(xué)習(xí)的。”

      “不同國(guó)界設(shè)計(jì)師之間的對(duì)話,也是一件很好的事,無(wú)論是爭(zhēng)論也好,學(xué)習(xí)也好,最終將在雙方心里積蓄能量。”

      曉匠偷偷補(bǔ)充,已經(jīng)有設(shè)計(jì)出身的新匠人預(yù)約了和高老師的交流對(duì)話啦。

      04

      設(shè)計(jì)的核心是“活”

      設(shè)計(jì)追求的極致應(yīng)該是什么呢?他用了一個(gè)字概括:活。

      他用幾個(gè)故事對(duì)“活”做了闡述:

      第一個(gè)故事,關(guān)于他父母。他們?cè)诤邶埥謭?chǎng)當(dāng)知青時(shí),曾用兩段水曲柳的木料制成了家具,并使用了很多年。“它身上有你的生活記憶,已經(jīng)融到你的生活場(chǎng)景當(dāng)中去了。”

      第二個(gè)故事,關(guān)于他的導(dǎo)師。導(dǎo)師幼年時(shí)收到一個(gè)皮書(shū)包,從此特別珍惜書(shū)本。這個(gè)習(xí)慣,維持了一生。“好的產(chǎn)品會(huì)為人制定規(guī)則,影響、培養(yǎng)你一輩子的習(xí)慣。”

      第三個(gè)故事,關(guān)于他自己。他常把因枯敗而被丟棄的盆栽“撿”回去,裝點(diǎn)自己的辦公室和家。“生命是什么?有枯有長(zhǎng),才是生命的自然樣貌。如果全是欣欣向榮,它并不代表生命的起點(diǎn)。”

      當(dāng)科技、設(shè)計(jì)和自然共融于一個(gè)空間,和諧而充滿生機(jī),從而正向影響人的行為、習(xí)慣,賦予使用者能量,這才是“活”。

      而這,也是人民文創(chuàng)新國(guó)貨創(chuàng)新大賽所追求的極致。

      曉匠Tips:進(jìn)入大賽官網(wǎng),跟進(jìn)大賽進(jìn)度,了解更多神仙國(guó)貨~【點(diǎn)擊此處,進(jìn)入官網(wǎng)】

      ‖人民文創(chuàng)新國(guó)貨創(chuàng)新大賽‖

      指導(dǎo)單位

      人民日?qǐng)?bào)社

      主辦單位

      《環(huán)球人物》雜志社、人民文創(chuàng)

      杭州巴九靈、新匠人促進(jìn)會(huì)

      承辦單位

      人民文創(chuàng)、杭州巴九靈

      超級(jí)合作伙伴

      新國(guó)貨金融服務(wù)商 微眾銀行微業(yè)貸

      官方合作伙伴

      BLANCPAIN寶珀

      協(xié)辦單位

      ICCIF國(guó)際文創(chuàng)節(jié)、上海交大教育集團(tuán)文創(chuàng)中心

      渠道戰(zhàn)略合作單位

      亞馬遜全球開(kāi)店、小米有品、蘇寧小店

      摩點(diǎn)、亞朵酒店

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      頭頭是道基金、峰瑞資本、天圖資本

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      在家、張德芬空間、十點(diǎn)讀書(shū)

       
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