斑馬線（人行橫道線）上禮讓行人，幾乎成了所有人的共識。
可能斑馬線也沒想到：
有一天會成為“網(wǎng)紅”拍照背景板……
8月16日下午，在廣東河源市文化廣場體育館路口，有路人發(fā)現(xiàn)，2名學生打扮的年輕女孩竟然在車水馬龍的斑馬線上擺pose拍照！
她們坐臥爬行的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，引來網(wǎng)友們的熱議。
可以看出，這個路口車流量較大，不時有車輛拐彎進入，每一輛車經(jīng)過時，都要鳴笛提醒。
然而負責拍攝的女孩不為所動，依舊跪在地上拿起手機對著旁邊的另一名同伴一陣拍攝。
隨后，負責拍攝的女孩也加入了進來，兩人互相拍攝擺pose，其中一名女孩更是趴在斑馬線上。
視頻在網(wǎng)上發(fā)酵后，女孩受到網(wǎng)友一致批評：
18日下午，女孩的家長帶著她們，來交警部門“報到”了。
經(jīng)調(diào)查，倆女孩年紀為12、13周歲，之所以想到在斑馬線上拍攝，是因為在某短視頻平臺上看到網(wǎng)紅博主在馬路上拍攝的照片十分好看，便想要模仿。
民警在詢問中得知，這2名女孩隔三岔五便會在短視頻平臺上刷到類似的“壓馬路街拍”視頻。
網(wǎng)絡(luò)時代，各種網(wǎng)絡(luò)信息對孩子們的影響不容小覷。
相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當今社會大環(huán)境下，青少年的偶像崇拜幾乎可以直接用“明星崇拜”來概括，各種可能老父母親們都不熟悉的網(wǎng)紅與流量明星，孩子們可是如數(shù)家珍。
通過各種方式博眼球、想出名更成為不少孩子眼下最在意的事！
可如今，泛濫在大眾、尤其是孩子視野中的網(wǎng)紅與流量明星，卻是當下浮躁社會商業(yè)包裝的產(chǎn)物，他們以利益和流量當?shù)溃瑸榱嘶鸶菦]有下限，他們帶來的不是“審美”，是“審丑”。
不久前，一個“網(wǎng)紅”發(fā)布了自己打疫苗時的場景。
明明直接把短袖擼上去就可以，她非要把肩膀和胸前的一大片皮膚裸露出來。
于是，“疫苗露肩裝”成為了一些人的“新時尚”。
每次打疫苗，都有很多人帶著相機，穿著夸張的服裝，把醫(yī)生和護士當作背景板，咔咔一頓猛拍。
把打疫苗的場所當作了博眼球的“秀場”，正如網(wǎng)友們吐槽的：
“不說別的，我就是覺得應(yīng)該尊重一下抗疫的醫(yī)護人員，這不是你擺拍的地方。”
在新冠疫情爆發(fā)初期，人心惶惶的時候，有網(wǎng)紅秀出了“新冠仿妝”：
在家暴新聞頻發(fā)的時間段里，不少網(wǎng)紅趁此曬出了“家暴妝”：
世道變壞，就是從這種無底線的網(wǎng)紅文化一步步毀掉的。
正如人民日報評價的：
不管是有意為之還是無心之過，都不能拿嚴肅當嬉笑、拿傷痛當娛樂、把審美變審丑。美妝不能踩踏職業(yè)底線，淪為傷風敗俗的“畫皮”。
一名旅游博主在戍邊英雄墓碑前擺拍的行為引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注。
這位博主一手按著陳祥榕烈士的墓碑，另一只手比“手槍”，槍口直指烈士的照片，嬉皮笑臉，分外刺眼。
眾所周知，在喀喇昆侖高原加勒萬河谷，外軍公然違背與我方達成的共識，越線挑釁。陳紅軍、陳祥榕、肖思遠、王焯冉，4名衛(wèi)國戍邊英雄英勇犧牲。
這位旅游博主把烈士的墓碑作為景點打卡拍照，還擺pose比“手槍”指著陳祥榕烈士的頭像，實在是觸及底線、非常丑陋。
畸形的網(wǎng)紅文化侵襲下，社會風氣正在逐漸惡化。
隨之而來的，是審美文化變成了“審丑文化”。
如果放任“審丑”成為流行，讓無下限博眼球大行其道，這本身就是對社會風氣的傷害，特別對于尚缺乏判斷力的未成年人，這是對價值體系的毒化。
在孩子小的時候，我們一定要培養(yǎng)好他們的品行，讓孩子確立正確的是非觀，懂得基本的為人處世的道理，有起碼的道德觀，有正常的分辨美丑的能力。
萬幸的是，在審丑流行的同時，在一群“烏合之眾”中，還有真正的正能量。
央視記者王冰冰，長相甜美，卻十分低調(diào)，讓她出名的，不僅僅是在線的顏值，還有專業(yè)的業(yè)務(wù)能力。
為營造未成年人良好上網(wǎng)環(huán)境，國家網(wǎng)信辦發(fā)布了專項整治措施，但對于孩子而言，任何政策都比不上父母的引導。
白巖松說：“這個社會最大的危機，是底線正不斷地被突破。”
惡俗的短視頻和直播亂象便是赤裸裸的證明。我們的孩子正在受到惡俗內(nèi)容的沖擊中。
政府出臺相應(yīng)的管制政策勢在必行。而作為家長，除了支持政策，更要以身作則。
讓父母的價值觀成為孩子的底線；讓父母的引導成為孩子的指南針，把我們的孩子拉離“審丑”，擁抱“審美”。
來源： 教師博覽
