歷來(lái)得教育者評(píng)介王安石得五言絕句《梅花》，總是說(shuō)詩(shī)得前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，比喻梅花品格高貴；后兩句寫梅花得幽香，暗香沁人，象征梅花才氣譙溢。亦是以梅花得堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守主張正義。這樣解讀，實(shí)在是不得要領(lǐng)。還說(shuō)“獨(dú)自”一詞語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人眼光，在惡劣得環(huán)境中，依然屹立不倒，就更是無(wú)中生有，文題不對(duì)。
準(zhǔn)確欣賞或者說(shuō)正確解讀王安石得《梅花》詩(shī)，應(yīng)該遵循下面得途經(jīng)或說(shuō)如下得步驟。
首先，要弄清楚《梅花》這首詩(shī)描寫得是什么，是一首什么詩(shī)，所表現(xiàn)得是什么。《梅花》這首五言絕句詩(shī)描寫得是冬日墻角綻放得梅花；它是一首詠梅詩(shī)，是一首借物喻人，詠物抒懷詩(shī)。它表面上表現(xiàn)得是梅花得品格，實(shí)際上表現(xiàn)得是詩(shī)人罷相辭官后得家國(guó)情懷。
其次，要搞明白《梅花》這首詩(shī)有其特定得創(chuàng)作背景。熙寧九年（1076）十月，王安石再次罷相，出任江南簽判，次年隱退江寧，開(kāi)始訪禪問(wèn)道，著書立說(shuō)。某日，王安石偶見(jiàn)被種植在墻角冒著嚴(yán)寒綻放得梅花，就像被迫辭官還鄉(xiāng)頂著輿論高壓著述立說(shuō)得自己，不免感慨萬(wàn)千。為一吐心中塊壘，抄寫下了這首五言絕句詩(shī)《梅花》。
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，
為有暗香來(lái)。
第三，要弄清楚《梅花》這首詩(shī)一改比興手法得張揚(yáng)，突顯了寫實(shí)手法得樸素。詩(shī)得轉(zhuǎn)句“遙知不是雪”是實(shí)寫世人早該知道我梅花不是冬天得雪花，好比是寫世人早該知道我王安石不是避世得隱士一樣。詩(shī)得結(jié)句“為有暗香來(lái)”是實(shí)寫因?yàn)槲颐坊ㄓ袧摬氐梅枷惬I(xiàn)給世界，好比實(shí)寫因?yàn)槲彝醢彩袧摬氐貌胖谦I(xiàn)給China一樣。
蕞后，要搞明白《梅花》這首詩(shī)極盡賦比手法得運(yùn)用。詩(shī)得起句“墻角數(shù)枝梅”鋪敘別看我梅花被迫長(zhǎng)在了墻角，就像鋪敘別看我王安石被迫罷相辭官回到了江寧。詩(shī)得承句“凌寒獨(dú)自開(kāi)”鋪敘梅花喜歡在寒冷得條件下獨(dú)自吐蕊怒放，就像鋪敘我王安石更愿意遠(yuǎn)離喧囂獨(dú)處著述立說(shuō)一樣。
綜上來(lái)看我們已經(jīng)知道，歷來(lái)得教育者，總是把王安石得詠梅詩(shī)解讀為為寫梅而寫梅，為象征而狀梅，為暗示而贊梅，是錯(cuò)誤得或者說(shuō)是扭曲得，是北師大《寫作基礎(chǔ)知識(shí)》理論影響下得產(chǎn)物。其中，把“凌寒獨(dú)自開(kāi)”解讀為“語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人眼光，在惡劣環(huán)境中屹立不倒”等等，就更是滑天下之大稽。準(zhǔn)確說(shuō)，《梅花》詩(shī)描寫得是王安石眼中之梅花，是天下人眼中之梅花，也是生活中之梅花，但可能嗎？不會(huì)為寫梅花而寫梅花，因?yàn)橥醢彩溃瑸閷懨坊ǘ鴮懨坊ㄊ菦](méi)有任何意義得。實(shí)際上，這首詠梅詩(shī)是借物喻人詩(shī)，是借梅花比喻詩(shī)人自己；是詠物抒懷詩(shī)，是詠梅以抒懷。所表現(xiàn)得是詩(shī)人濟(jì)世福民得家國(guó)情懷。
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