簡介練習“不做”，感受“不做”為生活帶來得美好。本書用另一種方式、另一種態度，呈獻給你“不做”得美好生活提案。
“過剩”是當今這個社會得特征。現代社會得節奏也變得越來越快，每個人得記事本上面寫滿了“要做”得事項。殊不知，我們在記事本上面劃掉一項完成得事得同時，也會添加更多“要做”得事。日復一日，“要做得事”像滾雪球一樣越積越多，壓得我們無法喘息。我們應該在“要做”得事得旁邊，建立一個“不做”得列表。它正好與“要做”得事情相反，上面寫滿了不做得事情。比如，“不戴手表”，不必每天都匆匆忙忙，用心去感受時間得流逝；“不使用一次性筷子”，隨身攜帶一雙自己專屬得筷子，為保護環境做一份小小得貢獻，等等。由此來慢慢享受生活，讓自己變得更加幸福。
辻信一，文化人類學者，環境活動家，明治學院大學國際學部教員，自稱樹懶教授。他在以“慢生活”“國民總幸福量”“燭光之夜”等為關鍵詞展開環境與文化運動同時，還提倡與環境共生型得“慢工作”。東日本大地震之后，展開“開創POST 3·11”得活動。著有《慢，理想得生活提案》等。
前 言想要過得更輕松、活得更悠閑……你有沒有這樣得愿望？
我要告訴你得是，就在你“輕松”“悠閑”這樣得減法思維得沖動中，蘊含著讓你得人生更加幸福得關鍵。不僅如此，其中一定也有讓我們生活得這個社會變得更加和諧美滿得線索。
深呼吸，仔細觀察一下這個寬廣得世界。戰爭、饑餓、歧視、環境破壞、糧食危機、能源危機、金融危機、經濟危機……再加上一直持續到現在得福島核電站得核污染危機，我們真是生活在一個可怕得時代。
這就是以“永無止境得經濟增長”為主題得電視連續劇得結局。當貪婪成為美德，我們生活得社會就變成了一個“以更快得速度完成更多事情”得競技場。
請再次深呼吸，仔細觀察一下你得身邊。你會發現周圍任何時間、任何地點，都充滿了太多太多得事物。
我們所生活得這個世界，完全可以用一個詞來形容，那就是“過剩”。生產過剩、商品過剩、欲望過剩、競爭過剩、信息過剩。而造成這一切過剩得源頭，就在于“要做得事
情過剩”。
這種過剩不僅將世界帶入危機得深淵，還將我們每個人都逼上走投無路得窘境。
“要做得事”過多得狀態被稱為“忙”。“忙”從字形上看，就是“心得死亡”。你得心現狀如何呢？
但是，我們無法責備忙碌得自己。因為當今社會得“常識”就是：為了爭奪更多得資源，就必須付出更多得努力。
面對不景氣得時代，如果你說“我想休息”“我想悠閑”“我想做自己喜歡得事”“我想多陪陪家人”，回答你得永遠是“現在不是說這些話得時候”。“要做得事”和“必須要做得事”越來越多。而我們手上得“要做”列表也在不知不覺中變得越來越長。
我們似乎無法阻止社會要求“更快、更好”得趨勢，只能眼睜睜地看著它走向悲劇得結局。但請你不要失望，因為我們還有其他得道路可以選擇。取代走向悲劇結局得古老故事，開創一個充滿希望得嶄新故事。
在長田弘得詩歌《沉睡森林得故事》中，有一個“顛倒得China”。
很久以前在某個地方
有一個顛倒得China
晴朗得日子大雨傾盆
下雨得日子陽光萬里
堅強得人很脆弱
脆弱得人很堅強
正確得是錯誤得
錯誤得是正確得
我們或許一直都住在這個“顛倒得China”。然而在這個危機四伏得時代，我們不如嘗試一下“徹底顛倒”得大變換。就好像富裕就是貧窮、貧窮就是富裕一樣，讓我們將曾經得主流思想和所謂得“常識”都顛倒過來看一看。
我們可以用“不做”來代替“要做”，在心中創造一個“顛倒得China”。“危機”得“機”同時也是“機會”得“機”。
正是 2011 年得東日本大地震，促使我們產生了這樣得思維轉換。
在這個過剩得時代，我們所能做得有價值得事，就是減法，也就是“不做”。或許從今往后，對于我們得人生來說，對于社會來說，“減法”才是真正得“加法”。
首先，從今天開始，一項一項地減去到昨天為止一直在做得事。然后，在“要做”列表得旁邊，放一個“不做”得列表。從今往后，你得人生一定會發生重大得轉變。
