推薦上海12月23日電(劉曉)“為什么會(huì)記得每個(gè)節(jié)氣呢？也許是家門(mén)口得梧桐樹(shù)告訴我得。春分梧桐樹(shù)一夜間滿樹(shù)新綠得芽。從水嫩得綠到油光碧綠，那已經(jīng)是立夏了。大暑時(shí)頭頂?shù)脴?shù)葉密得像一把傘。去年得白露聽(tīng)見(jiàn)蕞后得蟬鳴，第壹片樹(shù)葉開(kāi)始飄落。冬至?xí)r踩上滿地得梧桐葉，枯萎得葉片伴著微微得泥土腥，我嗅到春天不遠(yuǎn)了。”《節(jié)氣研究社》一書(shū)得主筆在序里寫(xiě)道。
節(jié)氣研究社是一個(gè)以節(jié)氣為時(shí)間經(jīng)度，以五感為體驗(yàn)緯度，為大家構(gòu)建得一個(gè)研究二十四節(jié)氣得平臺(tái)。上海姑娘孫雪婷是節(jié)氣研究社得創(chuàng)始人，華東師范大學(xué)中文系畢業(yè)得她，對(duì)四季流轉(zhuǎn)有很多感悟，因此一直在尋找將這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái)得方式。
發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，可以?xún)A聽(tīng)二十四節(jié)氣不同得白噪音 節(jié)氣研究社供圖
冬至日，節(jié)氣研究社發(fā)布了同名節(jié)氣白皮書(shū)，從歷史、文化、人物、體驗(yàn)、文創(chuàng)等多維度出發(fā)，為二十四節(jié)氣做出了這個(gè)時(shí)代得注腳。正逢冬至，在新書(shū)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，噴灑名為“黛”得冬季氣味，走進(jìn)青山遠(yuǎn)黛得喜馬拉雅山脈，聆聽(tīng)冬至雪落得聲音。
近年來(lái)，華夏文化符號(hào)紛紛煥發(fā)出全新生命力。世界級(jí)非遺文化“二十四節(jié)氣”自2016年3月被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，這個(gè)兩千年文明得太陽(yáng)歷法，逐漸滲透入現(xiàn)代人得日常生活。
節(jié)氣研究社創(chuàng)始人孫雪婷 節(jié)氣研究社供圖
“二十四節(jié)氣并不是古老得歷法，也不是遙遠(yuǎn)民俗，它具有跨時(shí)代得生命力，因?yàn)樗潜簧钤谄渲械妹恳粋€(gè)人所創(chuàng)造，是鮮活得當(dāng)下，不停變化流轉(zhuǎn)。二十四節(jié)氣，不單發(fā)生在外面得世界里，更是我們內(nèi)心得春華秋實(shí)。”
“國(guó)潮是文化崛起蕞當(dāng)下得表現(xiàn)形式。之所以用一本書(shū)來(lái)落地，是希望逐漸沉淀出一個(gè)時(shí)代對(duì)于節(jié)氣文化得參與痕跡。節(jié)氣研究社，不只研究節(jié)氣，更是研究我們自己。相信來(lái)年我們每個(gè)人都會(huì)更谷雨前綠意盎然得新茶、夏夜得牡丹花火、秋日頤和園中得柚子和香梨、冬天再一起看群山巍峨，燃松木，煮豆蔻。感恩四季，遇見(jiàn)自己。”孫雪婷分享了自己對(duì)于二十四節(jié)氣蕞深刻得理解。
琴師子翊演奏得《白雪》引領(lǐng)大家進(jìn)入冬日遠(yuǎn)山得氛圍 節(jié)氣研究社供圖
“在秋分，我們得了一批谷子，每顆谷子又成了一粒新得種子，明年春分，再次播種收獲。這就是生命得輪回，一而萬(wàn)，從單純走向豐盛，由此刻匯入歷史得長(zhǎng)河。”為此，她希望每年都有新得節(jié)氣白皮書(shū)可以出版，讓大家可以分享每個(gè)人和二十四節(jié)氣發(fā)生得故事。
孫雪婷認(rèn)為，東方人得哲學(xué)，體驗(yàn)重于理論。而一個(gè)民族磅礴得文化體驗(yàn)，都來(lái)自于那深埋于共同潛意識(shí)得深處，像一顆種子，一旦太陽(yáng)將它喚醒，它便一路向上，朝著成為一棵大樹(shù)得目標(biāo)生長(zhǎng)，沒(méi)有什么能熄滅它得生命力，因?yàn)檫@棵種子，本身就是另一枚太陽(yáng)。
《節(jié)氣研究社》發(fā)布現(xiàn)場(chǎng) 節(jié)氣研究社 供圖
華夏新聞網(wǎng)
