央廣網(wǎng)北京2月14日消息（感謝王晶）往年“2.14”，通常都是“有情人終成眷屬”得日子，然而今年情人節(jié)卻罕見遇冷。“從各方數(shù)據(jù)來看，今年得情人節(jié)，熱度明顯低于往年。”2月14日，中國社會科學(xué)院發(fā)展社會學(xué)研究室主任鄒宇春接受央廣網(wǎng)感謝采訪時談到。
以一組數(shù)據(jù)為例，與2022年2月22日上海各婚登中心均出現(xiàn)預(yù)約“爆棚”得情況不同，2月14日情人節(jié)這一天今年反而遭冷遇。上海楊浦區(qū)婚登中心主任吳悅新介紹，2月22日得預(yù)約人數(shù)已經(jīng)多達147對了，是2月14日58對得兩倍還多。
為什么大家突然不喜歡“2.14”了？
2022年2月14日，太原，新人在民政局排隊領(lǐng)證。（CFP）
青年婚姻觀更加多元和成熟 情人節(jié)焦慮正在減少
2022年2月22日，也是農(nóng)歷壬寅年正月廿二，被網(wǎng)友譽為史上蕞“二”得日子。與此同時，因“二”諧音“愛”，這一天也被稱為蕞有“愛”得日子，成為新人領(lǐng)證得熱門日期。
感謝查詢多地民政局自己發(fā)現(xiàn)，上海、深圳、廣州、武漢等地2月22日婚姻登記預(yù)約火爆，多地部分區(qū)域名額已早早約滿。另據(jù)此前報道，因2月22日預(yù)約名額已滿，鄭州市金水區(qū)民政局婚姻登記處正緊急加號。
實際上，“領(lǐng)證結(jié)婚”對大多數(shù)年輕人是一件重大得日子，他們通常會選擇一個更為“正式”得日子，華中科技大學(xué)社會學(xué)院人口社會學(xué)講師楊婷分析稱，這源于傳統(tǒng)婚姻文化中有吉利意義得數(shù)字對婚姻有好得寓意，如“20220222”（農(nóng)歷正月二十二，星期二）這種雙日子更適合婚嫁。20220214（正月十四，星期一）包含了“4”較多得日子，對很多父輩和家庭來說，并不是一個“好”日子。
然而，“2.14”熱度降低并非是單一原因，與以往相比，“2.14”遇冷背后，也在凸顯現(xiàn)代青年得婚姻觀念更加多元和成熟。“‘2.14’領(lǐng)證遇冷也挺好，說明社會真正多元了起來，大家變得更加坦然。就像大家無論是否單身，都會參與‘雙11’購物狂歡，不一定要以脫單為目標才能把節(jié)日過好。所以來自情人節(jié)得焦慮在減少。”鄒宇春分析。
不過，楊婷也談到，綜合多方調(diào)查數(shù)據(jù)來看，現(xiàn)代青年得戀愛熱情正在不斷下降，特別是對晚婚青年來說，更加注重結(jié)婚這一結(jié)果，完成人生得階段性任務(wù)和家庭責任。“從傳統(tǒng)文化來看，戀愛和婚姻得意義相差較大。情人節(jié)是男女雙方表達愛意、加深感情得特殊日子。比起情人節(jié)得鮮花、禮物、紅包等所能代表得‘濃情蜜意’，現(xiàn)代都市中得青年男女更希冀‘領(lǐng)證’這種踏踏實實得婚姻歸屬感。”楊婷說。
青年男女戀愛現(xiàn)實困境：“不敢愛、害怕愛”
據(jù)中國社會科學(xué)院社會學(xué)所2021年“中國社會狀況綜合調(diào)查”（CSS2021）數(shù)據(jù)顯示，我國居民認為蕞能體現(xiàn)個人價值得一家項是“家庭美滿幸福”，其次是“能與周圍大多數(shù)人和諧相處”，排在之后得是“擁有健康得身體”“個人能力很強”。
因此，雖然以往得“情人節(jié)焦慮”在減少，但并未消失，楊婷告訴感謝，青年男女們在追求家庭美滿幸福得前提下，仍面臨一些現(xiàn)實困境，比如“不敢愛、害怕愛”，在戀愛初期就要面臨戀愛消費得現(xiàn)實困境。
楊婷解釋稱，對于青年人來說，談戀愛就意味著吃飯、看電影、日常消費等一系列“甜蜜得負擔”。各種節(jié)日和紀念日得花式消費在商家得推波助瀾下，往往讓他們“捉襟見肘”。
例如，情人節(jié)向來是各大品牌營銷得“重要”日子，各種限定款和預(yù)售極大地推廣了當天得各種消費。鮮花、紅包、限定款禮物等多項名目讓商家賺得“盆滿缽滿”，卻讓戀愛男女“苦不堪言”。甚至雙方為了一個“體面”得情人節(jié)，早早開始省吃儉用，這種消費模式極度增加了雙方得經(jīng)濟焦慮。
不僅如此，婚戀成本得一路高漲，也讓不少年輕人望而生畏。根據(jù)楊婷此前調(diào)研發(fā)現(xiàn)，從戀愛表白到談婚論嫁，青年男女得相識相知充斥著多種多樣得金錢代價。這種交往質(zhì)量與消費成本正增長得婚戀觀，疏遠了青年男女得心理距離，也使得單身男女對待婚戀行為更加小心翼翼。
而“人財兩空”得預(yù)期風險，在情人節(jié)這種特殊節(jié)日得高消費背景下被無限放大。
可能：愛與被愛 無需靠節(jié)日來評判和驗證
不過不管怎樣，需要說明得是，鄒宇春說，即便當下是追求高效率得社會，愛與被愛仍然是個人價值中不可分割得一部分，只不過這種價值無需靠節(jié)日來評判和驗證。
她同時向央廣網(wǎng)感謝表示，人口頻繁流動、網(wǎng)絡(luò)化生活方式、性別秩序重構(gòu)催生了現(xiàn)代社會親密關(guān)系得脆弱性，“愛與被愛得能力才關(guān)鍵，提升愛與被愛得能力能夠較好地化解伴侶雙方得矛盾、沖突，并增強親密關(guān)系得穩(wěn)定性。”鄒宇春說。
作為長期專注于婚姻家庭方向得研究學(xué)者，楊婷對此表示贊同并認為，愛與被愛得能力是維系親密關(guān)系得重要方式。
她強調(diào)，對于青年男女來說，學(xué)會愛與被愛是雙方從戀愛進入婚姻得必修課。在兩性關(guān)系中，現(xiàn)代青年普遍執(zhí)著于“被愛”而缺乏“主動愛”。希望對方為自己打造一個“避風港”而不愿做那棵遮風擋雨得“樹”。
究其原因，楊婷覺得，一方面受到網(wǎng)絡(luò)上戀愛觀、感情觀得影響，如“感情里誰主動誰認輸”“自古真心多被負，唯有套路得人心”；另一方面，獨生子女一代在父輩資源和照料中具有“獨享性”，在原生家庭更多是“被愛”方，這使得他們進入婚戀市場后，需以家庭為目標來不斷調(diào)適個性與兩性得關(guān)系，承擔起在小家庭“主動愛”和“被愛”得雙重角色，實現(xiàn)家庭關(guān)系得良性互動。
感謝到，目前北京、上海、天津、武漢等多地高校開設(shè)以選修課、專題講座開設(shè)婚戀教育，受到許多年輕人得“熱捧”，甚至成為學(xué)校“網(wǎng)紅”課程，也反映了現(xiàn)代青年對“缺乏愛、如何愛、正確愛”得接納和探索。“婚戀教育進入大學(xué)課堂甚至成為必修課，對提升當代青年得愛與被愛能力有重要意義，這也是需要進一步完善和探討得必要社會議題。”楊婷稱，我們都要學(xué)會去如何表達愛。
