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      積善之家,必有余慶!過節祭祖切勿殺牲

      放大字體  縮小字體 發布日期:2020-01-15 18:18:35    瀏覽次數:90
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      首頁資訊視頻直播財經娛樂體育時尚汽車房產科技讀書文化歷史軍事旅游佛教國學更多數碼健康家居彩票公益酒業佛教 常識 正文積善之家,必有余慶!過節祭祖切勿殺牲2020年01月15日 18:09:28來源:鳳

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      2020年01月15日 18:09:28
      來源:鳳凰網華人佛教

      圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:宋杰

      一到春節,各地都有祭祖的習俗。

      為表示不忘憶念先人祖輩的恩情,常常會為祖先供上牛羊豬肉,以此代表后輩們的心意。實際上以殺牲來祭祖,不僅先人們享用不到,更會對先人和自身不利。

      積善之家,必有余慶

      良辰吉日,追思先人,應以鮮花水果或糕點祭祖,這才是真正的祥和喜慶。

      從民俗的角度看,以各色精致菜肴、尤其是牛羊豬肉等來祭祖是人們共通的情感,對在世者來說是感恩和思念的重要寄托,但客觀地說,這對已逝的先人幫助并不大。

      以佛教的六道輪回來看,已逝的先人祖輩如果已經能夠往生凈土、投生天道、阿修羅道,那是福報深厚,只需一個起心動念即刻豐衣足食,他們本身早就無須這些食物了。祭祖所供奉的種種飲食,更是為了表達后人的感恩和懷念。

      但若不幸墮于畜牲道、餓鬼道、地獄道的,盡管承受著饑餓和痛苦,但也無法取用這些食物。例如,餓鬼道眾生中因各自業力所致,有的喉細如針無法進食,有的剛拿起食物便會化為膿血......總之,苦不堪言。佛教中有瑜伽焰口,以一整套誦經、持咒的儀軌來為三惡道眾生施以法食,才能緩解他們的饑虛之苦。

      因而,以殺牲來制作各類肉食祭祖,對祖先非但沒有多大幫助,反而會因為殺業而影響自身。因此,祭祖最重要的是一片至誠懷念和感恩的發心,為先祖誦經回向、行善布施才是最好的方式,至于供品則更宜用鮮花、水果、糕點等素食。

      佛陀開示:殺牲祭祖 沒有好處

      釋迦牟尼佛住世時,為眾比丘開示過一段他過去世時曾見證過的事。

      釋迦牟尼佛在舍衛國祗園精舍時,某一日,有比丘向佛提問請法,“殺牲畜以祭供祖先,有什么好處嗎?”釋迦牟尼佛很肯定地回答眾比丘,“沒有好處!”然后,說了這樣一個故事。

      很久以前,波羅奈的梵施王時期,有位婆羅門要殺一只山羊祭祖,他吩咐弟子們把羊帶去河里洗干凈,在頸項上掛個花圈,給它喂點谷料,然后牽它回來。

      弟子們照辦了,可當他們在河水中洗刷羊毛時,山羊突然笑了一陣,然后竟哭起來。弟子們問山羊這是何故,山羊說,“回去后,讓你們的師父來問吧!”

      婆羅門親自去問山羊,山羊的話令婆羅門大為震驚。

      “很久以前,我也是個婆羅門,也像你現在殺了一只山羊來祭祖。就因為這個殺業,我要淪落畜牲道500世,被人砍斷頭顱499次,我笑是因為我知道這是在畜牲道的最后一世了,從今將不再受這份苦。后來哭,是因你今日為祭祖而殺我,也要承受和我一樣的500世之苦,可憐你而哭的“。

      婆羅門在震驚之余決定不殺山羊,可是山羊說,“我今日難逃一死”。婆羅門保證,“放心,我會派人看顧你的”。山羊搖搖頭,“你不明白惡業果報的強大,你所謂的保護是很微弱的“。

      這個婆羅門吩咐弟子們把山羊放到草地上去,并交代要保證山羊的安全,弟子們照做了。可是,當山羊正伸長脖頸去吃一叢長在大石頭后方的牧草,天空突然出現一道閃電,將大石劈為幾塊,其中一塊鋒利的石片飛向山羊,正巧將羊頭切斷。一群村民聚在羊尸處,對這怪事議論紛紛。

      此處恰好有位樹神,從頭至尾見證了整個過程,便現身出來勸告村民說:“你們千萬不要去殺生啊!當你們知道了殺生的惡報后,你們才會停止這惡業。”

      村民們當然很懼怕,從此便停止殺牲畜祭祖的習俗,樹神還勸他們多行善事。很多代之后,那里的人們還大多能夠持戒行善,有不少都在輪回中得生天道,而這位樹神也投生到更高的天界中去了,并且精進修行......

      最后,釋迦牟尼佛告訴眾比丘,“當時的樹神,就是我的前生。”

      文章來源:上海玉佛禪寺

       
      (文/小編)
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