很喜歡古人學(xué)書(shū)法得思維方法。
寫(xiě)楷書(shū)呆滯，古人會(huì)用寫(xiě)行書(shū)得思維寫(xiě)楷書(shū)，生動(dòng)立馬顯現(xiàn)。
寫(xiě)大字寫(xiě)不好，古人不會(huì)一根筋思維只放在大字上。
反而會(huì)想，大字寫(xiě)不好根源在小字上。
為什么？
因?yàn)槲覀兌际菑膶?xiě)小字開(kāi)始得。我們?cè)谟脤?xiě)小字得思維寫(xiě)大字。
小字結(jié)構(gòu)寫(xiě)得散一點(diǎn)，字就會(huì)清秀飄逸。
如果你把這個(gè)思維帶到寫(xiě)大字上，大字不但不會(huì)清秀飄逸，反而會(huì)精神渙散。結(jié)構(gòu)散了，精神也就散了。
正確得思維是，用緊得思維寫(xiě)大字，以保證大字得精神凝聚力。
當(dāng)然有同學(xué)寫(xiě)大字結(jié)構(gòu)太緊，出現(xiàn)結(jié)構(gòu)粘滯現(xiàn)象。
同樣也需要用小字得思維去改善，用小字那種透氣得結(jié)構(gòu)去改善，效果也是很明顯得。
其實(shí)古人得這種思維，就是取長(zhǎng)補(bǔ)短得思維。
小字得結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)是松，用在大字上就是缺點(diǎn)。
大字結(jié)構(gòu)優(yōu)點(diǎn)是緊，用在小字上就是缺點(diǎn)。
注意這里說(shuō)得緊和松，都是相對(duì)得，不要走品質(zhì)不錯(cuò)。
小字結(jié)構(gòu)太松也是散，大字結(jié)構(gòu)太緊也會(huì)粘滯。
只是讓你借鑒大字小字得各自優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)會(huì)用這些優(yōu)點(diǎn)去改善各自得缺點(diǎn)。
結(jié)束語(yǔ)：
古人書(shū)法為什么好？
他們會(huì)跨界思考問(wèn)題得所在。
比如上面說(shuō)得，用行書(shū)得思維解決楷書(shū)呆滯問(wèn)題。
思考小字問(wèn)題，解決寫(xiě)大字散，結(jié)構(gòu)粘滯問(wèn)題。
古人這些思維，用現(xiàn)在得話說(shuō)，不用同一緯度思維，解決同緯度得事。
多臨帖，會(huì)寫(xiě)不同得書(shū)體，其實(shí)就是用得這個(gè)方法。
古代書(shū)法大家，都是諸體具佳，某一書(shū)體特別突出，被你記住了而已。并不是其它書(shū)體不行。
學(xué)書(shū)法不要專注一家之長(zhǎng)，三心二意具多家之長(zhǎng)，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。
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