臨近年末，討論死亡話題讓人頗感沉重。從古至今，追求永生幾乎是人類共同的心愿，但沒有人能與流逝的時光抗衡。
其實，中國傳統文化一直諱談死亡，孔子也說“未知生，焉知死”，哲學家李澤厚也認為中國文化更偏重現世體驗的“樂感文化”，而缺乏西方文化“向死而生”的觀念與彼岸意識。但不論時代與國籍，人們普遍對死亡有一種敬畏感，它或許來自本能的恐懼，也可能來自審慎思考后的清醒，從根本上講，正是因為生命是有限的，我們才要更有價值地活著；正是由于人生總有終點，才更要努力活出生命的精彩。
對年輕人而言，死亡是個既陌生又熟悉的話題。告別逝去的生命，往往會有一種特別的儀式感，進而更深刻地理解生命的尊嚴。
我依稀記得7年前參加四爺爺葬禮時的場景。那是一個嚴寒的冬日，在山東菏澤農村老家，午后稀薄的陽光慵懶地灑在院子里，低沉的哀樂四處回蕩，遠親近鄰都來給老人送行。四爺爺在農村過了一輩子，從始至終就是個淳樸而普通的農民，他沒有什么轟轟烈烈的事業，像每一個普通人一樣，過著安貧樂道的日子。他或許不了解太多外面的世界，卻是一個對親友真誠有愛、面對生活踏實認真的人，在村民的評價里，他“孝悌忠義”。這難道不是老一輩中國農民的典型寫照嗎？或許，告慰逝去親人的最好方式，就是在有限的生命里給予活著的人更多關愛，更加認真負責地看待人生。
2016年2月19日，知名青年學者江緒林博士自縊身亡，令知識界內外大為震驚。江緒林生前不僅是華東師大的老師，也是活躍在人人網、豆瓣網等平臺上的知名學者，我時常在凌晨時分看到他在網上發的讀書與思考心得，他精讀黑格爾哲學后寫下的隨筆，也對我啟發甚多。每逢交流，我都受益匪淺。他的離去，讓我深感惋惜與痛心，也刺激我反思生命的意義。
不論是垂暮的老人，還是風華正茂的青年，面對死亡話題時，都需要巨大的勇氣。因為人并不只是為了自己而活，還需要賦予生命更多意義與價值。正如英國心理學家哈夫洛克·埃利斯所說，“痛苦和死亡是生命的一部分，拋棄它們就是拋棄生命本身”。直面現實，鼓起勇氣劈開眼前的荊棘，笑對人生的各種挑戰，才是從容面對困境的姿勢。沒有人不懼怕死亡，但如果一個人體悟過生命的意義，創造過諸多人生價值，擁有美好的感情世界，他將會活得更精彩，即便面對死亡，也可以無憾。
黃帥 來源：
