2020年02月05日 10:35:29
來(lái)源：鳳凰網(wǎng)佛教
編者按：省常大師北宋著名高僧，中國(guó)佛教凈土宗第七代祖師。數(shù)十年如一日地為凈土事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的光與熱。一生自行化他，刺血書經(jīng)，弘傳凈業(yè)，非一般修行者所能比。臨終見佛來(lái)迎，地皆金色者。今日恭逢省常法師圓寂紀(jì)念日,頂禮緬懷省常法師。
省常大師（959-1020），北宋著名高僧，中國(guó)佛教凈土宗第七代祖師。俗姓顏，字造微，浙江錢塘人，生于后周世宗顯德六年（公元959年）。省常天資聰慧，7歲便由家親送往寺院中禮師剃度出家，時(shí)為北宋太祖乾德三年(965)。其后經(jīng)歷了十年的沙彌生活，到北宋開寶八年（975）17歲時(shí)，發(fā)大菩提心，于諸大德戒師處求受三壇具足大戒，其后精進(jìn)修持，戒行謹(jǐn)嚴(yán)。用心研學(xué)《大乘起信論》等諸論著，并精通天臺(tái)止觀法門，在佛學(xué)教理上頗有深入，此時(shí)對(duì)于凈土法門也有探研，非常仰慕東晉慧遠(yuǎn)于廬山集眾結(jié)社念佛的風(fēng)范。
宋淳化年間(公元991-994年)，省常住浙江杭州西湖昭慶寺以來(lái)，開始專修凈業(yè)，并且集合有識(shí)有德之士，結(jié)社念佛。意在重振當(dāng)年蓮社念佛行道的旗鼓，延續(xù)慧遠(yuǎn)大師集眾共修凈業(yè)的遺風(fēng)。于此期間自刺指血和墨書寫《華嚴(yán)經(jīng)?凈行品》，每書一字，必躬身三拜三圍繞，并三稱佛名。寫成之后，時(shí)為翰林學(xué)士的蘇易簡(jiǎn)為作序言，刊板印行成千冊(cè)，分施千人。省常大師于凈土教，從最初的兼修到專修，進(jìn)而轉(zhuǎn)為自修與弘傳并行，數(shù)十年如一日地為凈土事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的光與熱，為凈土宗在宋代的盛行，奠定了基礎(chǔ)。
宋真宗天禧四年正月十二日（公元1020），省常于寺中端坐念佛，有頃，眾人聞其厲聲唱言：“佛來(lái)也”！在場(chǎng)眾等皆見地上全變成金色，過(guò)了許久才消隱去，于此時(shí)際省常已泊然而化。世壽62歲，僧臘55年，戒臘45夏。
省常大師一生自行化他，盡心盡力。刺血書經(jīng)，弘傳凈業(yè)，恒以極樂凈土為歸趨，其意志之堅(jiān)定，非一般修行者所能比。臨終見佛來(lái)迎，地皆金色者，當(dāng)為金臺(tái)托體，必屬上品上生。在宋朝志盤的《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷二十六中言：四明石芝曉法師，取異代同修凈業(yè)，功德高盛者立為七祖，省常是續(xù)延壽之后列為第七祖。被推選為凈土宗的祖師，此中的主要因素當(dāng)然是省常大師自身在當(dāng)時(shí)佛教凈土法門中所作的杰出貢獻(xiàn)和他在信眾中所起到的影響作用。
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