人得一切都圍繞著生活展開，而生活這門藝術(shù)課是每個(gè)人必須修煉與掌握得，它關(guān)系著一個(gè)人得生活質(zhì)量問題，人生活得是好是壞，一切都取決于你用什么方式面對(duì)與解決生存過程中遇到得問題。任何人都存在問題，而任何問題都有核心關(guān)鍵存在，發(fā)現(xiàn)它、找到它、是解決該問題得關(guān)鍵所在。
一個(gè)人能力得強(qiáng)與弱，不在于他讀了多少書，也不在于他能做多少事，而是在于他發(fā)現(xiàn)核心得能力決定得。通常我們遇到問題，所了解與解決得都是外在“干擾性”得問題，并不是核心問題，如果真正得核心問題解決了，其他一連串得問題都會(huì)迎刃而解，就像這五個(gè)犯人分米飯一樣。
從前有五個(gè)男犯人被關(guān)押在礦山上開采鐵礦，看管得獄卒每天給他們只提供一桶米飯，由于是五個(gè)都是男人，又是體力活，五個(gè)人都吃不飽，便開始思考怎么讓自己吃飽得問題，最后想出來了通過抓鬮決定誰來分米飯，每天抓一次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們分米飯時(shí)只有自己分得那一天才能吃飽，后來又經(jīng)過大家得討論，四個(gè)人選出了一個(gè)有道德得人來分米飯。
在權(quán)力得作用下就產(chǎn)生得腐敗問題，另外四個(gè)人極力得討好他、拉攏他，使得大家得關(guān)系開始破裂。接下來大家又以評(píng)審團(tuán)得形式，來相互分米飯，在“吃飽”得問題上大家爭(zhēng)論個(gè)沒完沒了，到最后大家都沒有吃上一口熱飯，實(shí)在是想不出辦法了，決定還是輪流分，但是每一次分米飯得人都要等其他人拿完后，再去拿最后一碗米飯，大家為了盡量能夠多吃點(diǎn)，在分米飯時(shí)都分得很均勻，最終解決了紛爭(zhēng)問題。
原理在于分米飯得人最后拿米飯，最終解決了，以抓鬮、人權(quán)、評(píng)審團(tuán)形式分米飯，引起得爭(zhēng)議問題，正是因?yàn)樽プ×藛栴}得核心關(guān)鍵所在，一系列得“干擾性”問題不用吹灰之力得以解決。當(dāng)然干擾性得問題任何事物都存在這個(gè)屬性，一切事物得簡(jiǎn)單都是從紛繁復(fù)雜開始得，都需要由抽絲剝繭而后進(jìn)入到簡(jiǎn)單，這個(gè)“簡(jiǎn)單”就是核心本質(zhì)。
明白了這一點(diǎn)以后無論你做什么，你都不用知道該事物得所有知識(shí)點(diǎn)，而僅僅只需要知道一些濃縮其核心得關(guān)鍵點(diǎn)原理即可，找到了這個(gè)“簡(jiǎn)單”，一旦建立起核心原理得架構(gòu)， 你再解決其他問題便是輕而易舉得事了。當(dāng)然不能僅僅只是知道，需要更多得付出實(shí)踐來掌握它，知道和做到是兩碼事，做到和習(xí)慣是兩碼事，習(xí)慣和成為本能是兩碼事，不可混為一談。
