記者 李雨心
“白露秋分夜，一夜涼一夜。”進(jìn)入公歷9月，漸漸轉(zhuǎn)涼的天氣似乎在提醒著人們，涼爽的秋日已經(jīng)近在眼前了。的確，雖是公歷8月初就算進(jìn)入秋天，但是只有當(dāng)白露來(lái)臨時(shí)，才意味著天氣真正變涼了起來(lái)。老人們常說(shuō)的：“立秋不是秋，天涼白露后”，也正是驗(yàn)證了這個(gè)道理。
同秋高氣爽的好天氣一同到來(lái)的，還有傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，其寄托了國(guó)人對(duì)于“團(tuán)圓”的美好期望，從上古時(shí)代流傳至今，已有著數(shù)千年的歷史和文化沉淀。
氣溫漸涼，暑熱退去，一年中氣候舒適的秋日已經(jīng)到來(lái)，也進(jìn)入了莊稼成熟的季節(jié)。俗話說(shuō)“秋補(bǔ)冬藏”，不妨趁著秋日來(lái)臨，好好把握住這個(gè)進(jìn)補(bǔ)的好時(shí)節(jié)吧。
明代 唐寅《嫦娥執(zhí)桂圖》
白露曖秋色，月明清漏中。
9月7日 白露 （農(nóng)歷八月初一）
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”從《詩(shī)經(jīng)》中這首人們耳熟能詳?shù)墓旁?shī)中，就能感受到該節(jié)氣的詩(shī)意之美、自然之美。
據(jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋?zhuān)鋵?xiě)到：“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”古人以四時(shí)配五行，秋屬金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。
同時(shí)，古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日（平氣法劃分的節(jié)氣）為白露，陰氣漸重，露凝而白也。”從中可以看出，白露是一個(gè)轉(zhuǎn)折，伴隨這個(gè)節(jié)氣的腳步，天氣將逐漸轉(zhuǎn)涼。
古代將白露分為三候，分別是：“一候鴻雁來(lái)，二候玄鳥(niǎo)歸，三候群鳥(niǎo)養(yǎng)饈。”所講述的意思是，當(dāng)此時(shí)節(jié)，鴻和雁開(kāi)始列隊(duì)從北向南飛，燕子等候鳥(niǎo)開(kāi)始集體朝南遷徙，尋找過(guò)冬的樂(lè)土，百鳥(niǎo)開(kāi)始儲(chǔ)蓄干果以備過(guò)冬。
從“白露”這一詞中也可知，這個(gè)節(jié)氣注定與露水相關(guān)，于是在此日“收清露”成為了民間的習(xí)俗，也頗具儀式感。古籍有載：“秋露繁時(shí)，以盤(pán)收取，煎如飴，令人延年不饑。”古人相信該節(jié)氣的露水有特別的功效，并且不同植物上的清露，具有不同效果，如養(yǎng)顏、明目、治病等等。
南宋 馬和之 《月色秋聲圖》遼寧省博物館藏
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
9月21日 中秋 （農(nóng)歷八月十五）
提到中秋這個(gè)節(jié)日，想必國(guó)人都不會(huì)覺(jué)得陌生。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。據(jù)民俗專(zhuān)家劉孝昌介紹到，早在古籍《周禮》中就出現(xiàn)“中秋”一詞，直到唐代初年，中秋才正式作為節(jié)日出現(xiàn)，《唐書(shū)?太宗記》中，明確記載到了：“八月十五中秋節(jié)”。
“到了宋代，中秋開(kāi)始盛行，北宋太宗年間，始定于八月十五為中秋節(jié)，以祭拜月亮為主，都要焚香拜月，祈求月神保佑，后代延續(xù)。直至明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為了中國(guó)的主要節(jié)日。”
在古代的不少文學(xué)作品中，也能看到對(duì)于舊時(shí)中秋習(xí)俗的描寫(xiě)。如宋代孟元老所著的《東京夢(mèng)華錄》：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月。”明代的古籍《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”
祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒……從古至今，中秋節(jié)的習(xí)俗經(jīng)久不息，且各式各樣，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。在而老成都人劉孝昌的記憶中，成都中秋風(fēng)俗甚為盛行。“自明清以來(lái)，成都人以月餅相贈(zèng)取團(tuán)圓之意，城鄉(xiāng)都要打糍粑、殺鴨子、吃月餅，或到錦江府南河泛舟賞月。遺憾的是，成都中秋之夜常不見(jiàn)月光，因此人們常說(shuō)月光菩薩‘躲生’去了。”
明代，杜堇，《祭月圖》，中國(guó)美術(shù)館收藏
秋分客尚在，竹露夕微微。
9月23日 秋分 （農(nóng)歷八月十七）
秋分，“分”即為“平分”、“半”的意思。據(jù)《月令七十二候集解》記載：“八月中，解見(jiàn)春分”、“分者平也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。”古籍《春秋繁露·》有載：“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”除了指晝夜平分外，“分”還有一層意思，意為平分了秋季。
在古人的傳統(tǒng)四季劃分方法中，“立秋”是秋季的開(kāi)始，到“霜降”為秋季終止，節(jié)氣“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半。于是，秋分也有著“平分秋色”的意思。
從日期上來(lái)看，節(jié)氣秋分與中秋節(jié)的時(shí)間相近，因此習(xí)俗也大多相似。據(jù)史書(shū)記載，秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，早在周朝古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。而節(jié)日中秋，則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái)，隨著時(shí)間的演變，“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。
正如《禮記》中所云：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。”公歷9月一到，高遠(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人的仲秋之時(shí)也隨時(shí)來(lái)臨。把握時(shí)間，盡情享受秋日的風(fēng)光吧。
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