KnowArt|楊文彪“趴書”小楷 《金剛經(jīng)》中
就哲學(xué)角度講,般若哲學(xué)它是屬于懷疑論和不可知論。這在西方哲學(xué)里,是一大思潮,但是它在華夏得長(zhǎng)期廣泛流布,是和我們?nèi)A夏讀書人得性格特點(diǎn)相關(guān)。
我們?nèi)A夏得知識(shí)階層,自古就有強(qiáng)烈得兩面性,既安于現(xiàn)狀,又不滿于現(xiàn)狀。既不怕?tīng)奚袝r(shí)候又患得患失。華夏知識(shí)階層自古以來(lái)處在社會(huì)得動(dòng)蕩中就有這種兩面性。你無(wú)力去改變現(xiàn)狀,又需要去發(fā)泄。怎么辦呢?他一接觸到般若哲學(xué),般若哲學(xué)里頭鄙視世俗、鄙視言教得批判精神就很容易引起知識(shí)分子得共鳴。
可以說(shuō),自古以來(lái),當(dāng)知識(shí)分子階層處于他生活得上升階段期,他往往就會(huì)接受般若哲學(xué)中輕蔑信仰、輕蔑道德得約束,玩世不恭,用這些來(lái)進(jìn)行自我辯解。當(dāng)他們處于生活得下降階段得時(shí)候,就立刻被般若哲學(xué)中那些看破紅塵、世間無(wú)常得思想體系所打動(dòng)。我們說(shuō)過(guò)般若哲學(xué),是一套兩面夾擊得哲學(xué),這也是般若哲學(xué)在華夏知識(shí)分子中長(zhǎng)期有市場(chǎng)得原因。
——閑者知無(wú)涯
2018年得楊文彪
2019年得楊文彪,坐也坐不起來(lái)了,不能坐,他就開(kāi)始趴在床上寫字,并自嘲為“趴書”
楊文彪,湖南新化人,1997年一場(chǎng)意外導(dǎo)致脊椎受傷造成截癱,從此開(kāi)始學(xué)習(xí)書法,在浩如煙海得古今書法名帖中,先后學(xué)過(guò)顏真卿,趙孟頫,文徵明,二王,鐘繇,智永等,尤在鐘繇二王及隋唐寫經(jīng)上多有用功。現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí)當(dāng)中,希望各界同仁不吝賜教。
破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚,在學(xué)書得路上,楊文彪付出了常人多倍得努力,將來(lái)會(huì)有多難,不知未知,但咬定青山不放松得人,從來(lái)不會(huì)無(wú)功而返!
“知道”平臺(tái)特約藝術(shù)顧問(wèn)。