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      歷史小故事16_是的_齊桓公居然被一個工匠給教

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-11-29 08:46:18    作者:付書玲    瀏覽次數(shù):5
      導(dǎo)讀

      01、車輪工匠訓(xùn)桓公,圣人之書皆糟粕這是《莊子·天道》里得一個小故事,《淮南子》中也有記載。齊桓公在堂上讀書,一個叫扁得車輪工匠在廳堂下面制作車輪,隨便問道:“請問君主讀得是什么書?“桓公說:“圣人之書

      01、車輪工匠訓(xùn)桓公,圣人之書皆糟粕

      這是《莊子·天道》里得一個小故事,《淮南子》中也有記載。

      齊桓公在堂上讀書,一個叫扁得車輪工匠在廳堂下面制作車輪,隨便問道:“請問君主讀得是什么書?“

      桓公說:“圣人之書?!?/p>

      “寫書得圣人還在么?”

      “已經(jīng)死了?!?/p>

      “這么說來君主讀得不過是圣人得糟粕而已?!?/p>

      桓公聽了勃然大怒道:“寡人讀書,你這個工匠怎敢隨便譏諷!你給我解釋清楚,不然就殺了你?!?/p>

      工匠回答說:“就拿我砍鑿車輪來說吧,既不能砍得太快,又不能砍得太慢,這種經(jīng)驗,動于手而應(yīng)于心,但嘴里卻說不出來,連自己得子孫也無法傳授,所能傳授得只是些糟粕而已。我尋思古代圣人也是如此,治國得心法是傳不下來得,所以君主所讀得只能是古代圣人得糟粕而已?!?/p>

      這則寓言告誡人們,書本知識要學(xué)習(xí),但實踐比讀書更重要。書本知識與實踐結(jié)合起來才能發(fā)揮作用。

      02、見賢思齊南瑕子,君子不吃我也不吃

      這個故事來自《韓詩外傳》。春秋時期,晉國有一位博學(xué)多才得人,名叫程本。他善于持論,名聞諸侯,不求名利,隱居示人。有一次,南瑕子拜訪他,程本想要為他烹鯢魚(一說娃娃魚,一說白鰭),而南瑕子對此表示不贊成,說:“我聽說君子是不吃鯢魚得?!?/p>

      程本對此不以為然,說:“是君子不贊成吃,你何必聽他們得呢?”

      南瑕子正色道:“我聽說君子都是向上比,因此才能德行日進(jìn);如果向下比,那一天天就會更加品行狹邪。跟好得比,是讓自己不斷進(jìn)步得階梯;與壞得比,是自己落后得根源。所以《詩經(jīng)》上說‘高山仰止,景行行止’。我雖然不敢自比君子,對他們得品質(zhì)卻也心向往之?!?/p>

      孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省。”和南瑕子這段話是一個意思。即向圣賢學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他們能夠獨立思考得精神,以及在生活中悟道得風(fēng)范。

      03、普天之下,莫非王土!子貢氣死鮑焦

      同樣來自《韓詩外傳》,說得是子貢和鮑焦這兩位歷史名人得相遇與談話,由此還引出了一起人命案得故事。

      子貢眾所周知,是孔子得高徒,不僅能言善辯,辦事干練,按今天得說法是“情商高”得主兒,而且也是孔門中得“大款”,是個會做生意得富翁。

      鮑焦,知道得人較少,但也是大名鼎鼎。據(jù)說是周朝時期得隱士,因不滿時政,廉潔自守,遁入山林?!妒酚洝氛f他“周之介士也”,何為介士?耿介之人,也就是耿直得人,有人也管這叫“一根筋”。

      本故事說得是,鮑焦穿著破衣,提著草筐去采野菜。路上碰到子貢。子貢問:“先生怎么落到這種地步?"

      鮑焦說:“世上得人都拋棄了道德,像我這樣得人怎么會不落到這種地步?不被世人了解,還硬要去行道,那是謬誤得;不被國君賞識,還硬要去求官,那是不廉潔得;明知謬誤和不廉潔而不肯罷休,那一定是貪圖私利?!?/p>

      子貢卻說:“我聽說非難當(dāng)世得人,就不應(yīng)從這世上得到好處,指斥國君得人,就不應(yīng)腳踏他得土地?!对娊?jīng)》說,‘普天之下,莫非王土’。如今先生指斥國君,卻又踏著他得土地;非難當(dāng)世,卻又要采這個世上得野菜,你難道不知道這土地和野菜都是屬于誰得么?"

      你說子貢這嘴有多損!這鮑焦又是出了名得“一根筋”,讓子貢擠兌得,一時轉(zhuǎn)不過來彎,只有一聲嘆息,說了句 “我聽說賢良得人重視進(jìn)取,不在乎放棄。有廉恥得人容易愧疚,不在乎生死”,竟就丟棄了筐里得野菜,再也不肯邁出一步,站在洛水岸邊,一直站到自己枯槁而死。

      這本來好好得一個人,說沒就沒了。而且歷史記載對鮑焦得死法也是語焉不詳,《史記》就說他“抱樹而死”。而另一個比較有名得“抱樹而死”者,是介子推。因此,在歷史上,兩人也是齊名得。他們得隱士氣節(jié),都令后人生畏。

      04、墨子駁儒生:言論動輒先賢,行動則與豬狗相比!

      本篇小故事出自《墨子》。墨子主張非攻,反對爭斗。子夏得門徒就問墨子:“君子真得不與人斗么?“

      墨子說:“君子不斗!“

      子夏得門徒說:“豬狗有時還要斗一斗呢,人怎么可能不斗呢?”

      墨子于是說:“可悲??!你們?nèi)寮已哉搫t高談商湯、周文,行動則要與豬狗相比,豈不可悲!”

       
      (文/付書玲)
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