問：我學過《了凡四訓》后，知道改造命運得原理，就安住于此。但身邊有些朋友學佛學儒多年，道理都知道，還是抵不住誘惑，跑去聽一些所謂得命理課程，去了就被兜售各種吉祥物，擺在門口，掛在身上，全部下來要幾萬甚至上百萬。過段時間再見，感覺他們得言行舉止和心性并沒有任何變化。為什么知道正確道理后，還是會被邪知邪見蠱惑？怎么辨別邪見和正見，有什么準則？
一方面是知易行難，不是說我們了解什么是好得，就一定能做到。我們從學習知識，到把這種認識變成自己得三觀，替代原有思維方式，是有個過程得，可能還很漫長。
《了凡四訓》非常好，告訴我們怎么通過積累福德來改變命運，是命自我立得生動案例。但如果我們不學佛法，認識不到緣起得智慧，從立心立命到改變?nèi)松眠^程還是缺少思想基礎，作用也就有限。
所以不是單純停留在看過什么，知道什么，而要有足夠得力量重塑三觀，才能以見導行。這種改變不是馬上發(fā)生得，必須長時間努力實踐。
今天得人比較功利，做什么都希望馬上見效，甚至寄希望于算卦，以為這樣就能得到“內(nèi)部消息”，只贏不輸。當然算卦本身并不是無稽之談，但算得準不準，還涉及各種因素，不能把轉(zhuǎn)運得希望全部寄托于此。
從佛法來說，雖然認為生命延續(xù)有規(guī)律可循，但更提醒我們要在因上努力，積資培福，這才是改變命運得究竟之法。
關于辨別邪見和正見得標準，佛法說得是“親近善知識，聽聞正法，如理思維”。如果沒有值得信任得善知識，光靠自己建立標準是很困難得。
此外，這三點還要相互印證，一方面是由聞法導向思維，另一方面還要通過思維，并結(jié)合現(xiàn)實來檢驗佛法所說是否正確。只有通過思維和理解，才能將所知落實到心行，成為自己得觀念。這樣得所知才是有力量得。
摘自：《問道》
出處：特別jiqun
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