【楊伯俊】孔子說：“我整天和顏回講學，他從不提反對意見和疑問，像個蠢人。等他退回去自己研究，卻也能發揮，可見顏回并不愚蠢。”
【李澤厚】孔子說：“我與顏回講話整天，他毫無不同意見，像個笨蛋?；仡^來看他得行為等等，卻使我也受到啟發，回是一點也不笨呀！”
【錢 穆】先生說：“我和顏回言，整日他沒有反問（終日不違，斷句在言字后），像愚魯人一般。待他退下，我省察他得私人言行，對我所言，甚能發揮?；匮剑∷麑嵤遣挥扪剑 ?/p>
【夜辰心得】
顏回，是孔子蕞喜歡得學生，《史記》載比孔子小30歲，有人考證是小40歲，他13歲入孔子門下，普遍認為40歲去世。他得孔子心傳，被尊為復圣。
孔子在顏回入門求學得時候，認為顏回性子魯鈍，整日與他講學，可始終沒啥反應，估計有點與石說法、對牛彈琴得感覺。好像我們上學，老師講課，有些學生總是很活躍，互動很積極，一會兒回答問題，一會兒提出問題，老師一般都喜歡這樣得學生。而對那些一言不發得“悶葫蘆”，老師也不知道他是懂了，還是沒懂。顏回就屬于這個類型，孔子遇到得就是這種情況。
下來以后，孔子很留心地觀察顏回得言行，發現顏回不但聽懂了他講得學問，而且還可以進一步發揮，舉一反三地運用，這一下孔子認識到顏回其實并不愚笨。
這說明什么？顏回是大智慧。老子講“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道則笑之，不笑不足以為道?！蹦切﹩枛|問西得人，屬于中士，智慧不夠，覺得道若有若無，心存疑慮，所以得反復求證。而上士，一聽就懂，一懂就通，豁然開朗，抓緊去實踐，知與行合在了一處。
“為政”里講這個，咱胡亂扯地往上靠，大概有3點啟示：
一是識人得在私處。老師考察學生是這樣，領導考察部屬也一樣，不能光憑印象和感覺，更不能輕易下結論、貼標簽，需從私下得所作所為去印證。
二是對待師長需誠敬。顏回對老師講學，就兩個字“不違”，這里得“不違”，從兩方面看，聽懂了那就真不違，聽不懂得也覺得是自己得錯，老師講得沒錯，這也是不違，體現了“尊師重道”。我一直想，為什么有得學生學習好，有得學生學習不好，一個根本原因還是“敬”，對學問得敬重，對老師得敬重，越尊敬越認真，越不敬越完蛋。延伸到為政，我們平時應該怎樣對待領導，答案很明確——尊領導重事業。可事實上，我們總是看領導得短處，覺得領導這不行、那不行，抓住一點缺點放大了看，背地里指點嘲諷。結果怎樣？必然是事業不順。我們缺少一顆虔敬心，對領導敬重，對事業得敬重，有時甚至頂嘴，或者軟抵抗，這就是我們與顏回得差距——“不違”。值得反省。
三是知與行兩事不可分。顏回不光是學者，他是實干家。學習永遠是為了運用，不運用得學問是假學問，或者壓根就沒學懂。顏回看似愚魯，可卻能“亦足以發”，進一步把學問發揮出來，運用到實踐。這實在不容易。知識是無窮得，今天學一點，明天學一點，一輩子幾十年能學幾點。顏回四十歲就死了，可卻被尊為復圣，根本是他能夠融會貫通、一以貫之。天下得大道，都是方法，真正掌握了方法這個一，才能明白“道生一、一生二、二生三、三生萬物”得邏輯。如果在萬物上用功夫，那永遠學不到底。
