封面圖|《非誠(chéng)勿擾》劇照
01
問(wèn)：以前，很多人因?yàn)樘箲]了掉頭發(fā)，現(xiàn)在，很多年輕人因?yàn)榈纛^發(fā)而感到焦慮。好奇馮叔怎么看這種變化？您現(xiàn)在頭發(fā)也比較少，您會(huì)因?yàn)轭^發(fā)問(wèn)題而感到焦慮嗎？
馮叔：我和很多人一樣，頭發(fā)變少也有一個(gè)過(guò)程。年輕那會(huì)，頭發(fā)也挺多，我還留過(guò)一陣長(zhǎng)發(fā)。到中年了，頭發(fā)開(kāi)始減少，再留長(zhǎng)，看著不是很精神，就剪短了。
之后我去過(guò)幾趟英國(guó)，發(fā)現(xiàn)英國(guó)的男性，禿頭的很多。我就覺(jué)得，既然頭發(fā)少了，那剃光頭不就行了。所以，我現(xiàn)在基本上就是剃光頭了，都剃光頭了，頭發(fā)還掉不掉，也就無(wú)所謂了，我也不會(huì)因?yàn)轭^發(fā)的問(wèn)題而焦慮。
我覺(jué)得，不管遇到什么事，都可以從積極樂(lè)觀的方向去看，然后再去解決問(wèn)題。頭發(fā)問(wèn)題也是如此。否則的話，你每天照鏡子，數(shù)頭發(fā)，肯定越來(lái)越焦慮。也就是說(shuō)，這不單單是個(gè)脫發(fā)問(wèn)題，而是個(gè)生活態(tài)度問(wèn)題。
首先，沒(méi)有必要為掉頭發(fā)感到焦慮。如果你臉上長(zhǎng)個(gè)痘，你會(huì)怎么辦？去看醫(yī)生。醫(yī)生開(kāi)點(diǎn)藥，抹一抹，很快就好了。你不會(huì)把它當(dāng)成是一件大事，然后開(kāi)始焦慮。頭發(fā)的問(wèn)題也一樣。現(xiàn)在不是有植發(fā)嘛，我也認(rèn)識(shí)植過(guò)發(fā)的人，看著效果也還行。
從這個(gè)角度看，你也不用焦慮。如果脫發(fā)，你努力工作，賺點(diǎn)錢(qián)，植一下發(fā)，問(wèn)題不就解決了？另外，戴頭套不也能解決問(wèn)題嘛。只要你別跟人吵架，被人一把薅下來(lái)就行。
植發(fā)、戴頭套之外，還可以剃光。我們經(jīng)常能看到一些中年人，中間的頭發(fā)已經(jīng)很稀疏，甚至都沒(méi)有了，還要把左邊那一點(diǎn)頭發(fā)耷拉到右邊，或者從右邊耷拉到左邊，拿那一點(diǎn)僅剩的頭發(fā)遮來(lái)遮去，遇到風(fēng)一吹，還轉(zhuǎn)起來(lái)。這樣是蕞不堪的一個(gè)狀況，甚至讓人覺(jué)得有一點(diǎn)「猥瑣」。不如剃光了，不就啥事都沒(méi)有了？
我覺(jué)得，這些都能解決這個(gè)問(wèn)題。既然問(wèn)題可以解決，還有什么可焦慮的？看見(jiàn)問(wèn)題而不解決，才會(huì)焦慮。只要有解決問(wèn)題的動(dòng)力和能力，就永遠(yuǎn)不會(huì)焦慮。
02
問(wèn)：我發(fā)現(xiàn)，很多企業(yè)家都有體育愛(ài)好，比如王石，以前爬山，現(xiàn)在賽艇。您有什么體育愛(ài)好？
馮叔：我年輕的時(shí)候經(jīng)常打乒乓球。后來(lái)騎過(guò)一陣自行車(chē)。十多年前，還和朋友們花了十來(lái)天時(shí)間，騎行環(huán)繞了臺(tái)灣島一圈。不過(guò)蕞近這些年很少騎了。現(xiàn)在堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)，一是做一些力量練習(xí)，二是走路，每天晚上大概會(huì)走半個(gè)多小時(shí)路。
03
問(wèn)：在臺(tái)灣島騎行的時(shí)候，有沒(méi)有什么印象特別深的事兒？
馮叔：有幾個(gè)事印象很深。
一是，騎自行車(chē)環(huán)島的時(shí)候，我們跟臺(tái)灣的朋友，經(jīng)常會(huì)因?yàn)榇蠹叶急容^客氣、含蓄，騎了一天下來(lái)，聊天時(shí)找不到詞了。然后就找一些公共話題，這些公共話題說(shuō)完了呢，又說(shuō)一些段子，但是突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)段子他們笑的地方我們不笑，我們笑的地方他們又不笑，大家的笑點(diǎn)實(shí)在是差得很大。
可是當(dāng)我們?cè)谟幸恍┦虑樯戏浅Ｖ苯拥臅r(shí)候，比如說(shuō)吃飯、去洗手間，或者不高興就直說(shuō)的時(shí)候，大家反倒都變輕松了。這個(gè)體會(huì)很有意思。朋友相處，有話直說(shuō)比有話不說(shuō)、有話繞著彎說(shuō)要好很多。
二是在騎行的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一路上廟很多。后來(lái)看了一些資料才知道，臺(tái)灣是地球上按百人算或者按平方公里來(lái)算，廟的密度蕞大的地方。
我慢慢發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣的這些廟，起到一個(gè)很重要的「維持社會(huì)穩(wěn)定」的作用。臺(tái)灣在快速地現(xiàn)代化成長(zhǎng)以后，也有一段時(shí)間像大陸現(xiàn)在這樣，除了金錢(qián)，人們很少關(guān)注其他東西，這種社會(huì)浮躁帶來(lái)了各種問(wèn)題，包括環(huán)保、勞工等。那么，整個(gè)臺(tái)灣后來(lái)是怎么沉淀下來(lái)、讓靈魂更有著落呢？
我發(fā)現(xiàn)，臺(tái)灣有一個(gè)「價(jià)值重建」的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程分成兩部分。一部分叫民間的自我重建，就是把自己的靈魂找個(gè)地方放起來(lái)。中產(chǎn)階級(jí)放到佛教，這個(gè)佛教比大乘佛教還要大，是人間佛教，像慈濟(jì)、中臺(tái)禪寺都屬于這類，中產(chǎn)階級(jí)供養(yǎng)著這些道場(chǎng)，又辦電視臺(tái)、學(xué)校，做得非常好。普通人，原住民和本土民眾，求個(gè)方便，就近拜祭土道教，比如一棵樹(shù)、一個(gè)有故事的人物，或者土地公這樣的神仙，都可以為他們修廟。另一部分是更高級(jí)一點(diǎn)的重建，實(shí)際上就是華夏傳統(tǒng)文化融合了西方的價(jià)值，從而形成了法治的上層精神支持。
高雄天后宮
我覺(jué)得，透過(guò)不同層次民眾的生活狀態(tài)，就能看到現(xiàn)在臺(tái)灣的基本精神秩序。舉個(gè)例子，比如買(mǎi)房這件事。在大陸，如果一個(gè)年輕人買(mǎi)不起房子，相比檢討自己，他更喜歡謾罵政府或者地產(chǎn)商。我在臺(tái)灣爬玉山的時(shí)候，遇到一個(gè)四十多歲的帶隊(duì)大姐，她有三個(gè)孩子。我問(wèn)她：「你買(mǎi)房子沒(méi)有？」
「不用買(mǎi)，我租房子。」
「你為什么租房住？」
「以我的能力只能租房子住。」
「那你老公呢？」
「現(xiàn)在我們兩個(gè)加起來(lái)還是買(mǎi)不了。租了十幾年了，我很習(xí)慣了，也沒(méi)有什么問(wèn)題。」
「你怎么不去罵政府呢？怎么不罵黑心開(kāi)發(fā)商呢？大陸把地產(chǎn)商都叫黑心開(kāi)發(fā)商。」
「那是我的事情，我自己沒(méi)有能力，不能怪別人。」
這個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)過(guò)很多臺(tái)灣人，發(fā)現(xiàn)他們總是這樣自省。后來(lái)我才知道，這跟他們經(jīng)常拜佛有關(guān)。有信仰的人，就有敬畏之心，就能自省、自律。
還有一件事，印象很深。我們?cè)诼飞嫌龅揭粋€(gè)磕長(zhǎng)頭的中年婦女。我發(fā)現(xiàn)，她的快樂(lè)在于，她心目中有一個(gè)方向感、有目的，至于這個(gè)過(guò)程，她是享受的。就像我騎自行車(chē)，別人認(rèn)為我歲數(shù)不小了，但我自己很開(kāi)心。也就是說(shuō)，當(dāng)你有了理想、有了方向，你就會(huì)給自己的人生賦能。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
主編｜王滔 編審｜陳潤(rùn)江 顧問(wèn)｜王淑琪
