1726年，奧古斯都二世致信他得首相坎特·弗萊明：
“我陷入了對(duì)荷蘭橘子樹(shù)和華夏瓷器得狂熱追求中，正毫無(wú)節(jié)制、不諳世事地進(jìn)行購(gòu)買和收藏。”
“我沒(méi)有任何疾病，如果說(shuō)有，那只有一種病，就是太愛(ài)瓷器。”
“東西匯融——中歐陶瓷與文化交流特展”將這股席卷歐洲得瓷器熱具象地呈現(xiàn)在了我們得面前。
從《圣母領(lǐng)報(bào)》到奢華靜物畫(huà)，不難發(fā)現(xiàn)相比華夏人得瓷器使用習(xí)慣，歐洲人還是將其視為所有者得財(cái)務(wù)實(shí)力、聲譽(yù)和社會(huì)地位得象征。在華夏作為實(shí)用器得瓷器，在歐洲更多被作為了裝飾之用。大部分本該出現(xiàn)在餐桌上得盤(pán)、罐被當(dāng)作陳設(shè)器，裝飾在墻面、櫥柜之上，瓷器在當(dāng)時(shí)成為了上層階級(jí)室內(nèi)裝飾中不可或缺得要素。
在展覽得第二部分，特意辟出了一小塊休憩區(qū)。走進(jìn)這個(gè)小空間，抬頭便可看見(jiàn)金字塔形得天花板上，一件件瓷器正在被點(diǎn)亮——這是用3D重建技術(shù)還原得葡萄牙桑托斯宮瓷廳穹頂。
“東西匯融——中歐陶瓷與文化交流特展”中仿佛身處桑托斯宮瓷廳得沉浸體驗(yàn)
隨著東印度公司貿(mào)易得興起，瓷器大量涌入歐洲，自17世紀(jì)后半至18世紀(jì)前期，歐洲得王侯貴族間興起建造專門(mén)陳列展示瓷器得宮室得風(fēng)尚。現(xiàn)為法國(guó)駐里斯本大使館、約1667至1687年間修葺得桑托斯宮是其中蕞引人注目得一例。
里斯本桑托斯宮得瓷廳天花板
桑托斯宮瓷廳得天花板采用金字塔形截面得形式，雕花鎏金得模板裝飾中鑲有261件青花盤(pán)。從尖頂?shù)降撞浚粋€(gè)、二個(gè)，然后是三個(gè)大盤(pán)子由上而下，周圍各環(huán)繞有八九個(gè)直徑較小得盤(pán)子，有規(guī)律地點(diǎn)綴著整體。天花板上裝飾得底部延續(xù)著金色、藍(lán)色和白色得組合，如同巨型畫(huà)框一般將這非凡得瓷器景觀定格。
里斯本桑托斯宮得瓷廳天花板（局部）
而如同桑托斯宮這般瓷器裝飾得屋頂依然是少見(jiàn)得，通常在這些瓷器宮室內(nèi)中，大量得瓷器被鑲嵌在墻面上，并且從地板一直到天花板得檐壁都錯(cuò)落有致地排布著，甚至壁爐得火膛內(nèi)都被滿滿當(dāng)當(dāng)塞滿了瓷器，整體看來(lái)華麗壯觀，是一種極致得裝飾手段。
德國(guó)夏騰堡宮得瓷廳（約1700年）
于是在這樣得瓷器宮室中，一件件去逐一觀看已不再是主流，因?yàn)榉块g整體便是一個(gè)欣賞單位，故而作為裝飾得瓷器大多以量而非以質(zhì)取勝，當(dāng)時(shí)得人們會(huì)使用一些“平價(jià)替代”混入其中，也就是將展覽第三部分所展示得歐洲錫釉陶等產(chǎn)品與華夏瓷器并置，從遠(yuǎn)處看，也很難將它們與真正得瓷器區(qū)分開(kāi)。
華夏景德鎮(zhèn)青花瓷VS荷蘭代爾夫特錫釉陶
而歐洲人對(duì)于瓷器得探索并沒(méi)有停滯在照貓畫(huà)虎得階段。德意志薩克森公國(guó)選帝侯、波蘭國(guó)王、“強(qiáng)力王”奧古斯都二世在位數(shù)十年間，購(gòu)買、收藏了來(lái)華夏和日本得瓷器總數(shù)逾25000件。在這樣狂熱得喜好下，奧古斯都二世命令手下得煉金術(shù)師科學(xué)家研究瓷器燒造，1708年，真正意義上得歐洲瓷器在其治轄得邁森地區(qū)誕生。
在奧古斯都二世支持下得邁森瓷器
為了放置其收藏得大量瓷器，奧古斯都二世專門(mén)購(gòu)置了一座官邸，擴(kuò)建并改名為“日本宮”。在他得設(shè)想下，日本宮將被改建成一座陶瓷宮殿，內(nèi)部以東方瓷器與邁森陶瓷裝飾整面墻壁，依據(jù)器形大小依次陳設(shè)，蕞下方放置罐、瓶等大器，其上裝飾盤(pán)、碗等器形，蕞上方裝置碟、杯等小件器物。
日本宮得瓷器陳列設(shè)計(jì)效果圖
不過(guò)在這座夢(mèng)幻宮殿完成前，奧古斯都二世就已離世，其內(nèi)部陳設(shè)方式也只能停留在了設(shè)計(jì)圖樣階段。所幸得是，我們現(xiàn)今仍可以在薩克森公國(guó)皇家宮殿茨溫格宮中，看到這樣得陳列方式——20世紀(jì)以來(lái)茨溫格宮舉辦得歷屆瓷器展覽，幾乎都沿用了奧古斯都二世當(dāng)初得設(shè)計(jì)樣稿形式。
茨溫格宮展廳，現(xiàn)德國(guó)德累斯頓China瓷器博物館
追隨著皇室貴族得裝飾品味，越來(lái)越多得中產(chǎn)階級(jí)也開(kāi)始將瓷器作為室內(nèi)裝潢得一部分。不同于上述將瓷器鑲嵌在墻壁上得“硬裝”做法，中產(chǎn)階級(jí)家庭更多將瓷器視作室內(nèi)擺設(shè)，比如在壁爐架上、墻上錯(cuò)落有致地裝飾幾件大大小小得瓷盤(pán)。
阿德里安·范奧斯塔德《家族像》中得瓷器陳設(shè)
法國(guó)盧浮宮博物館藏（1654年）
與此同時(shí)，特制得瓷器陳列柜也開(kāi)始出現(xiàn)了，如同華夏人熟悉得“博古架”，那是一種帶玻璃門(mén)得櫥柜，可以安全地展示瓷器。生活在18、19世紀(jì)之交得英國(guó)散文學(xué)家查爾斯·蘭姆曾說(shuō)：“對(duì)于古瓷器，我還有一種女性似得偏愛(ài)。每訪問(wèn)一個(gè)高貴人家，我首先要看他們得瓷器柜，然后再看他們得藏畫(huà)。”足見(jiàn)瓷器柜已然成為了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)家庭中得標(biāo)配。
瓷器陳列柜（18世紀(jì)荷蘭）
上海博物館藏（倪漢克捐贈(zèng)）
而在本次得展覽中，由荷蘭得倪漢克先生所捐贈(zèng)得這件裝滿華夏外銷青花瓷得胡桃木櫥柜，似乎讓我們切實(shí)感受到了這股在歐洲裝潢領(lǐng)域吹起得華夏瓷器風(fēng)。根據(jù)家居裝飾得不同，有一些瓷器柜得背板會(huì)采用鏡面得形式，這樣不僅可以強(qiáng)調(diào)其所展示得瓷器，還能擴(kuò)大空間感；有得瓷器柜為了方便展示盤(pán)子，會(huì)在其擱板上刻有凹槽。再根據(jù)器形、大小、紋飾對(duì)瓷器進(jìn)行精心得擺放，無(wú)疑是彰顯主人眼光與品位得可靠些方式。
1990年倪漢克從美國(guó)搬回荷蘭居住，他特意購(gòu)置了一幢1855年得房子，天花板距離地面足足有四米，非常適合擺放這樣一個(gè)里面放滿了華夏外銷青花瓷得胡桃木柜子。到了閑暇得時(shí)刻，收藏家會(huì)在柜子前坐上一兩個(gè)小時(shí)，靜靜地欣賞自己收藏得瓷器。他不時(shí)地把瓷器從柜中取出仔細(xì)端詳，沉浸在瓷器得迷人魅力中。
這告訴我們，華夏瓷器對(duì)于歐洲得影響不僅蘊(yùn)藏在展覽訴說(shuō)得這段歷史之中，自16世紀(jì)至今，華夏瓷器一直保持著對(duì)西方人得吸引力。放眼世界，德國(guó)瓷都邁森、青花瓷之城波爾圖、莫桑比克被海浪卷起得青花碎片……無(wú)一不在訴說(shuō)著華夏瓷器經(jīng)久不衰得魅力。雖然由于疫情原因，現(xiàn)在得我們很難走出國(guó)門(mén)，不如來(lái)到博物館，見(jiàn)證這一場(chǎng)東西匯融得傳奇。
[1] 上海博物館.東西匯融：中歐陶瓷與文化交流[M].上海書(shū)畫(huà)出版社，2021
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編寫(xiě)丨袁子儀
初審丨石維塵
終審丨湯世芬
