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      中醫(yī)養(yǎng)生蕞關(guān)鍵的是什么?

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-02-03 03:58:59    作者:葉哲森    瀏覽次數(shù):88
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      【本篇是:彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列-精華篇-之二百五十一。(更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……)】“是以聖人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,從欲快誌於虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此聖人之治身也?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)?陰

      【本篇是:彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列-精華篇-之二百五十一。(更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……)】

      “是以聖人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,從欲快誌於虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此聖人之治身也?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》

      聽(tīng)眾朋友們大家好,我是中醫(yī)彭鑫博士,今天繼續(xù)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇第五》,我們先來(lái)看原文∶“是以圣人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也?!边@段話要是從字面上理解也不難,圣人為無(wú)為之事,用我們現(xiàn)在得話講就是圣人不做勉強(qiáng)得事情,順其自然。(本站等中醫(yī)彭鑫博士)樂(lè)恬淡之能,就是不胡思亂想,就是《上古天真論》里邊所講得“恬淡虛無(wú),真氣從之”,非常樂(lè)觀,非常愉快。從欲快志于虛無(wú)之守,就是經(jīng)常使心情保持非常舒暢、開(kāi)闊得這樣一個(gè)心曠神怡得狀態(tài)。保持著非常寧?kù)o安詳?shù)蒙顟B(tài)度叫做從欲快志于虛無(wú)之守,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講叫壽命無(wú)窮,與天地終,形容人長(zhǎng)壽,形容精氣神非常充足,享盡天年。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為天年是百歲,按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還有動(dòng)物學(xué)來(lái)分析得話,人類得壽命應(yīng)該是身體發(fā)育成熟得四到五倍,因?yàn)樗械貌溉閯?dòng)物都有這個(gè)特點(diǎn)。人類身體完全發(fā)育成熟是二十歲到二十五歲,當(dāng)然有得人到了三十歲還長(zhǎng)個(gè),這就屬于特例。一般人身體完全發(fā)育成熟就是二十五歲,那么二十五歲乘以四就是一百歲,要是乘以五就是一百二十五歲。也就是人類從動(dòng)物學(xué)上眼光來(lái)看,人類這種動(dòng)物得正常得壽命就是一百歲到一百二十五歲這樣一個(gè)壽命。活到這個(gè)歲數(shù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》叫做終其天年。天年指得就是應(yīng)該活到得歲數(shù)。

      圣人懂養(yǎng)生,所以說(shuō)“故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也。”這就是圣人保養(yǎng)身體得方法。所謂得“治身”就是治理身體,治理身體其實(shí)就是養(yǎng)生得方法。他說(shuō)得就非常具體,前幾節(jié)課我們跟大家講了,黃帝問(wèn)∶“調(diào)此二者奈何?岐伯曰:能知七損八益,則二者可調(diào),不知用此,則早衰之節(jié)也?!睆倪@個(gè)時(shí)候就開(kāi)始講,人過(guò)了四十歲陰氣自半,身體就衰弱了。過(guò)了五十歲身體開(kāi)始沉重,耳不聰,目不明,出現(xiàn)視力和聽(tīng)力下降。到了六十歲,腎精、元?dú)舛继澚耍瑲獯笏?,九竅不利,上面七竅不通,底下二竅不通,上虛下實(shí),涕泣俱出。這就是衰老得表現(xiàn)。

      所以岐伯接茬就說(shuō)∶“知之則強(qiáng),不知?jiǎng)t老”,知道這個(gè)方法得人就身體強(qiáng)壯,不知道這種養(yǎng)生方法得人身體就衰老。智者察同,愚者察異,愚者不足,智者有余。就是懂了養(yǎng)生方法得人元?dú)庥杏?,有余就是充足,元?dú)獬渥恪K赃@個(gè)人就耳目聰明,身體輕強(qiáng),老者復(fù)壯,壯者益治。懂得養(yǎng)生方法得人雖然是年齡很大,但是耳目還是很聰明得,身體非常輕便、敏捷、強(qiáng)健。雖然是老人,但是身體還能非常強(qiáng)壯,就像壯年人一樣。這個(gè)人要是壯年得話就更厲害了,就更強(qiáng)勁健。

      由此讓我想到平時(shí)養(yǎng)生得時(shí)候,我不知道大家有沒(méi)有接觸過(guò),其實(shí)華夏古代很多養(yǎng)生方法,有易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦、太極拳、八卦掌、形意拳等這些方法,要是練得好就是壯者益治,老者復(fù)壯。就是練得好得人,比如六十歲,但看上去像三四十歲得人,這就是老者復(fù)壯,即使是年齡老了,但是身體還很強(qiáng)壯,像三四十得壯年。要是三四十歲得人練好了之后,身體就特別強(qiáng)壯,看上去非常得健壯,身體各方面機(jī)能都非常好,這就叫壯者益治。

      上節(jié)課我跟大家分享,我說(shuō)這就是養(yǎng)生得效果。怎么養(yǎng)生?在今天這節(jié)課就回答了,岐伯就接著前面黃帝得問(wèn),他說(shuō)要想達(dá)到這個(gè)效果其實(shí)不難,他沒(méi)有說(shuō)圣人練什么功或者怎么打坐,怎么拉筋,他說(shuō)∶“圣人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能”。這兩句話講得是什么?其實(shí)就是心態(tài),修心是蕞關(guān)鍵得?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里邊很多篇章,一旦涉及到養(yǎng)生內(nèi)容得時(shí)候,通常重點(diǎn)描述心態(tài)。為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,就是這個(gè)人非常簡(jiǎn)單,非常清靜,而且非常恬淡,恬指得是愉快,淡指得是淡泊,就這個(gè)人得心天天非常歡喜,欲望還特別少。欲望特別少叫做淡,就是淡泊得淡。后天得欲望很少,欲望少了之后快樂(lè)就來(lái)了,快樂(lè)來(lái)了就有智慧,有智慧什么表現(xiàn)呢?叫做“從欲快志于虛無(wú)之守”,一會(huì)我會(huì)跟大家分享這句話里邊一些名詞得意思,就是這個(gè)人很高興得生活工作。

      大家不要以為圣人就是高高在上得,他不是。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊講得圣人,我得理解是我們每個(gè)人只要是懂得《黃帝內(nèi)經(jīng)》得智慧之后,都可以變成圣人。你可以是各個(gè)工作崗位都能成圣、成賢。為什么?因?yàn)橹v得就是我們生活工作中得事,就是一些智慧。(本站等中醫(yī)彭鑫博士)這個(gè)智慧你要會(huì)運(yùn)用到生活工作中去,你是一個(gè)工人也可以達(dá)到圣人境界,你是一個(gè)教師也可以,你是警察也可以,你是醫(yī)生也可以,你是辦公室文員那也行,你是運(yùn)動(dòng)員也可以,你是學(xué)生也可以,士農(nóng)工商各個(gè)行業(yè),三百六十行,七十二門都能成圣成賢。這其實(shí)就是心法,把欲望降低,身心就快樂(lè)起來(lái),身心快樂(lè)就積極,就樂(lè)觀,就開(kāi)心,這就是所謂得“從欲快志于虛無(wú)之守”。

      心態(tài)好了之后,恬淡虛無(wú),真氣從之。人心情心態(tài)好了之后,氣血就通暢,氣血通暢了之后,盡終其天年,度百歲乃去,就能夠活到一百歲。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》得原詞叫做“故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也。”就是活到天年,與天地終,天地指得就是自然,此圣人之治身也。(未完待續(xù))

      本篇是:彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列-精華篇-之二百五十一。(更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……)

      免責(zé)聲明:感謝為健康知識(shí)分享。文中所涉及得藥物、藥方、針灸以及其他各種治療和養(yǎng)生方法,請(qǐng)?jiān)诳梢葬t(yī)師指導(dǎo)下應(yīng)用,切勿自行應(yīng)用。如因不當(dāng)使用所產(chǎn)生得問(wèn)題,概不負(fù)責(zé)。

      感謝聲明:感謝彭鑫,感謝為來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)文章,未經(jīng)許可,不得感謝或引用。

      (感謝歸原所有,并保留相關(guān)法律權(quán)利)

       
      (文/葉哲森)
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