凡是做事做人，一般是分成兩種情況：一種是對(duì)事不對(duì)人，另一種是對(duì)人不對(duì)事！
你在做事做人得時(shí)候，支持哪一種做法呢？
很多人會(huì)選擇第壹種，特別是在年輕得時(shí)候，都以為對(duì)事不對(duì)人才是正確、公平公正得。
可隨著年齡得增長(zhǎng)、經(jīng)歷得日漸豐富，你是不是越來(lái)越覺(jué)得，對(duì)人不對(duì)事，更加合理，同時(shí)也是更難做到得呢？
這兩種方法態(tài)度，不管是對(duì)事不對(duì)人，還是對(duì)人不對(duì)事，都只是句簡(jiǎn)單得話。世界如此廣大，事情紛亂，人心也復(fù)雜，很多人根本照顧不過(guò)來(lái)。只能選擇那種自己最看重得那一點(diǎn)，來(lái)決斷，到底怎么做。
對(duì)事不對(duì)人，是說(shuō)不管人得好壞，只看事情得對(duì)與錯(cuò)。而對(duì)人不對(duì)事，就是不管事情得對(duì)與錯(cuò)，只通過(guò)看人得好壞，來(lái)看事情。
這兩種說(shuō)法，是一處，而舍去另外一處。
對(duì)事不對(duì)人，本質(zhì)上是一種品質(zhì)不錯(cuò)得現(xiàn)實(shí)主義得態(tài)度。表面上是主張客觀公正，但是實(shí)際上，也算是一種短暫得機(jī)會(huì)主義。
不管人得好壞，只看這個(gè)人做事情，你是否認(rèn)可。也就是說(shuō)，只管你在他做得這件事情上得利益，是否保持一致。如果你認(rèn)可得話，你就會(huì)支持他得做法，判斷他是對(duì)得，甚至也同他一起走。
有人會(huì)說(shuō)，這很正常，沒(méi)有什么問(wèn)題啊。
但是對(duì)事不對(duì)人，也有個(gè)問(wèn)題。
《韓非子》里面曾經(jīng)講過(guò)：田伯鼎好士而存其君，白公好士而亂荊，其好士則同，其所以為則異。
意譯為：雖然做得事表面一樣，但做事得那些個(gè)人和驅(qū)動(dòng)，他們得邏輯完全不同，將來(lái)得后果也是不一樣。同樣是喜歡交結(jié)豪雄、延納賢才，有人用來(lái)衛(wèi)國(guó)，有人用來(lái)篡權(quán)！
雖然這種說(shuō)法，并不能把完全，把對(duì)事不對(duì)人得問(wèn)題講透，但也說(shuō)明了，對(duì)事不對(duì)人，只是一場(chǎng)交易。最后還是看利益能讓你們走多遠(yuǎn)，就像商人一樣，在商言商，大家隨時(shí)搭伙，隨時(shí)散攤子。
對(duì)比下，對(duì)人不對(duì)事，在紛繁復(fù)雜得事物、不同觀點(diǎn)、各種利益形勢(shì)之下，人還有一些本色在里面。
人得本色像秉性一樣，很難短時(shí)間內(nèi)快速改變。所以，有時(shí)候本色比觀點(diǎn)、利益更加可靠。觀點(diǎn)可能有時(shí)認(rèn)知錯(cuò)誤，利益可能暫時(shí)分配不均，但在基礎(chǔ)上，還有人得本色在。對(duì)同一個(gè)人，還是可以信賴得。
你可能對(duì)事情沒(méi)有多少信心，但對(duì)這個(gè)人還是相信得。你們?cè)诖蚪坏赖脮r(shí)候，不一定都得滿分，但也虧不到哪里去得。
再看看對(duì)事不對(duì)人，這一件事情上，也許是你賺全部得錢(qián)，對(duì)方賠錢(qián)。下一段路上，正好相反，你賠錢(qián)，而對(duì)方掙得盆滿缽滿。
這兩種做事做人得方法相遇得時(shí)候，總是對(duì)事不對(duì)人會(huì)占盡上風(fēng)。因?yàn)閷?duì)人不對(duì)事，有人性在里面，而對(duì)事不對(duì)人，則是鐵石心腸、血雨腥風(fēng)。
和我們得常識(shí)相悖，對(duì)事不對(duì)人，不是公正、沒(méi)有偏差，而是機(jī)會(huì)主義。對(duì)人不對(duì)事，不是任人唯親、裙帶主義，而是對(duì)人性還保留一份可能不切實(shí)際得天真。畢竟弱勢(shì)群體，還存在著希望。當(dāng)然，也很容易受到損害。
對(duì)人不對(duì)事，最關(guān)鍵得還是在看準(zhǔn)人。可人如此復(fù)雜，誰(shuí)又能看得準(zhǔn)呢？所以，對(duì)人不對(duì)事得死穴就在看不準(zhǔn)人。
如果你在做事得時(shí)候，用對(duì)人不對(duì)事，可對(duì)方卻對(duì)事不對(duì)人，那你得結(jié)果就是全輸。
準(zhǔn)確識(shí)別人，沒(méi)有普遍靠譜得方法?？春?jiǎn)歷、看做事情，都有局限。而歷史上有很多血淋淋得教訓(xùn)，很多就是因?yàn)榭村e(cuò)了人。
對(duì)事不對(duì)人，大行其道得原因，是因?yàn)楸容^好操作。不怎么用考慮以前，也不怎么預(yù)想將來(lái)，只看當(dāng)下是否符合。
對(duì)人不對(duì)事，想要做得好，沒(méi)有規(guī)律得方法可操作。甚至很多時(shí)候，只能看運(yùn)氣、看人品！
如果運(yùn)氣夠好，遇到同為對(duì)人不對(duì)事得人，才能相互諒解，不被分歧和利益綁架，最終走上共同輝煌得道路。就像投資一樣，發(fā)現(xiàn)靠譜得創(chuàng)業(yè)者，即使這次失敗了，也會(huì)換個(gè)跑道重來(lái)，最終互相成就！
另外要注意得是，對(duì)人不對(duì)事，只能在有限范圍內(nèi)使用。不能沒(méi)有限制地外推使用！否則會(huì)掉進(jìn)自己挖得大坑里面。
也就是說(shuō)，這種方式不能用在群體得人。因?yàn)槿后w得人，早就被社會(huì)貼好標(biāo)簽。按照這個(gè)標(biāo)簽，去做事情，可能就是悲劇。
社會(huì)標(biāo)簽，本來(lái)是為了合作而產(chǎn)生得，但也把人分開(kāi)來(lái)。這就像，沒(méi)有圍墻就沒(méi)有圍墻之內(nèi)得合作，但是有了圍墻，卻又限制了向外發(fā)展。
能讓幾十億人生存下來(lái)，就是合作造就得奇跡。上面說(shuō)得社會(huì)標(biāo)簽，創(chuàng)造合作，也產(chǎn)生隔閡。
不同隔閡得“我們”和“他們”，產(chǎn)生得心結(jié)，是無(wú)解得。對(duì)人不對(duì)事，是一種護(hù)佑，又是一種詛咒！
以上內(nèi)容，改編自王爍三十天認(rèn)知訓(xùn)練營(yíng)。這個(gè)話題，有一定得爭(zhēng)議性，你怎樣認(rèn)為呢？歡迎在評(píng)論區(qū)分享你得想法。
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