《中庸》子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺弗失之矣。”
顏回是孔子最喜歡的弟子。顏回認定了中庸的道理之后，哪怕得到一點點正確的指導，都會不斷踐行，時刻放在心上不讓她丟失。
01 張 桂 梅
“七一勛章”獲得者張桂梅，17歲從黑龍江來到云南支教。
當初的青春少女，如今已年過六旬了，張桂梅幾十年如一日地堅守著帶學生走出大山的夢想。
她四處奔波籌錢建女校；如焦裕祿般，就算身染重病，依然堅守在教育崗位上，讓孩子有書讀。這就是夢想的力量，這也是張桂梅恪守的中庸之道。
張桂梅說：“女孩子受教育是可以改變三代人的。”
1996年，張桂梅被調到麗江市華坪縣民族中學任教。家長們帶著一大堆一元兩元、甚至一角兩角錢來交學費；有些孩子只吃飯，舍不得吃菜；有些女孩子從學校消失后，回家就嫁人了。這些在農村習以為常的事情，卻讓張桂梅萬分心痛。
張桂梅找到村里的干部和學生的家長，提出要自己掏腰包資助孩子上學。
有一次，張桂梅到學生家家訪，得知家長為了3萬塊錢的彩禮硬把13歲的女兒嫁人后，她馬上極力勸阻。可是，她用盡一切辦法，也沒能讓家長放棄讓女兒出嫁的想法。
家長為了3萬塊錢就把女兒給賣了。這只是因為貧窮嗎？不是的，此類悲劇的發生，是因為他們缺乏知識。
從那以后，張桂梅決定要建一所女校，一是為了保護那些還在豆蔻年華的女孩們，二是為了讓她們多讀書、走出大山，看看真實社會的樣子。
后來發文人問張桂梅：“為什么一定要辦女校。”
張桂梅回答道：“我想要救她們啊，我想讓這些山里的孩子有書讀，將來可以見世面。”
為了建女校，張桂梅找各個政府部門撥款，可是得到的都是拒絕。政府不幫忙，張桂梅就去大城市找企業，求捐贈。
從2002年到2007年，她受盡各種冷眼，被人放狗咬過，被人辱罵過，甚至有人給她起外號——十大杰出女乞丐。
可是，就算她再怎么低聲下氣地去求別人，最后也只籌到一萬塊錢，遠遠不夠建一所學校。
直到2007年底，張桂梅穿著一條破牛仔褲，參加黨的第十七次全國代表大會，事情才出現轉機。一篇題為《我有一個夢想》的采訪報道，引起了社會的廣泛關注，張桂梅建女校的夢想得到更多人的理解和支持。
2008年，在中央和各級政府以及社會愛心人士的支持下，全國第一所免費女子高中——華坪女子高中正式成立。
20多年來，從乞討建校，到說服老師，再到將1800余名女孩送進大學，張桂梅成為了先進工作者，成為那些已經走出大山的女孩的恩人。
2021年2月25日，張桂梅當選全國脫貧攻堅楷模。她坐輪椅接受表彰時說：“我會努力地活著，戰斗到我最后那口氣！”她身患20多種疾病，卻將自己的醫藥費資助給了孩子們，讓她們如同大山外的孩子一般，盡可能享受到同等的教育。
張桂梅跟顏回一樣，只要自己認為對的事情，選擇了便會義無反顧地將她進行到底。
02 何 國 賢
孔子說：“有些品德不錯的人，按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅持下去，而我是絕不會停止的。”孔子的話告訴我們：找到正確的道路，就要堅持走到底。
全國五一勞動獎章獲得者何國賢說：“幸福生活永遠都是奮斗出來的，就算是平凡崗位上的普通人，也能在艱苦的蛻變中完成質的飛躍。”
90年出生的何國賢，是貴州省安龍縣人，從小失去了母親，與父親相依為命。父親因患了嚴重的哮喘病，而失去了工作能力。何國賢從十幾歲開始，就挑起家庭生活的重擔，照顧重病的父親。
窮人的孩子早當家。他們比城里的孩子更早體驗生活的苦，更深刻地感受到賺錢的不易。
2009年，19歲的何國賢，進入貴州百靈企業集團制藥股份有限公司，在綜合制劑一車間包裝班工作。
他善于學習，仔細觀摩，不恥下問，從不會到會，從生疏到熟練。每一項工作都是從小做起，在工作上始終嚴格要求自己。正是這種認真的態度，讓他快速地成長為一名精英式的技術工。
久而久之，年輕的何國賢被大家公認為“老師傅”。這并不是因為他資格老，而是因為他的技術老道。
有一次，廠里一臺包裝設備的零件出現故障。經過技術工咨詢生產廠家后，得知要花費將近4000元才能修復。
何國賢通過咨詢廠家的技術員，然后再在網絡上查詢對比，找到型號相近的零件，花兩個小時便將機器修復。此次，他為公司節省了一大筆費用。
何國賢對工作盡職盡責，對家人更是盡心盡力。
何國賢進入百靈廠工作后，為了方便照顧父親又能兼顧工作，他把老家的父親接過來一起住。
有一次，父親因病情加重而入院。何國賢白天照顧父親，等父親入睡后悄悄離開醫院，又回到車間工作。
有人說：“自古忠孝不能兩全，但是何國賢做到了。”
獲得“全國五一勞動獎章”后，何國賢說：“工作沒有終點，只有起點；沒有最好，只有更好。在以后的工作中，我會一如既往地嚴格要求自己，不忘初心，牢記使命，做到學以致用，刻苦鉆研，奮發圖強，為班組塑造一個積極向上、團結奮進的工作環境而加油，為公司安全穩定、和諧發展貢獻自己的滿腔熱情。”
03 寫在最后
中庸有云：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養叫做“教”。“道”是片刻都不可以離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越是隱蔽的地方越是明顯，越是細微的地方越是顯著。因此，品德高尚的人在獨處的時候也是謹慎的。
張桂梅與何國賢都遵循天性的道，認定了方向，就堅持到底，把事情做到極致。這正是我們自古推崇的中庸之道。
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作者｜魚非白，一條愛看書愛寫作的魚；有書寫作課金牌導師，在各大網絡平臺發表文章。
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