小時候每年農(nóng)歷七月十四及接后三日家里的老人就千叮萬囑天黑莫要出門。“七月半，鬼亂竄”七月十四零點(diǎn)鬼門關(guān)大開，去世的先祖親人屆時將回家“探親”，期間家里的長輩將會點(diǎn)香燭，燒紙錢，再備上一桌好煙好酒好菜孝敬“回家”的長輩和親人，待先人“食完”后，將煙酒飯菜一同帶至田野，點(diǎn)上香燭紙錢，告知先祖盡情享用，然后徑直回家，千萬別回頭。三日后的二十四時鬼門關(guān)閉， 先祖長輩將返回陰間。
中元節(jié)（鬼節(jié)），是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。她的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關(guān)時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
在《易經(jīng)》中，“七”是一個變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。《易經(jīng)》：“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。”七是陽數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽氣絕滅之后，經(jīng)過七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽消長循環(huán)之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設(shè)在七月十五日。
“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上，七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。
七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報的“中元節(jié)（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國家級非物質(zhì)文化名錄。
因此，中元節(jié)（鬼節(jié)）是一個敬祖盡孝的節(jié)日，各個地方按照不同的習(xí)俗方式表達(dá)對先祖長輩的尊敬。
七月，是一年中最美好的月份：作物五谷豐登，瓜果熟地；氣候藍(lán)天白云，光芒四射；辛情工作的我們神清氣爽，活力四射。中元節(jié)，是一個美好的節(jié)日，不僅傳遞著后輩對先祖?zhèn)兊淖鹁矗耐兄热藗儗蟠訉O們的美好愿景。
