作者：熊貓帶你游四川
關于理塘與下則通村
丁真的家鄉
“我的家在四川甘孜州理塘縣，就住在格聶雪山腳下，在我們村莊，每天推開門，就能看見格聶雪山。”
——《丁真的世界》
在丁真走紅之前，理塘更多被稱作著名詩人倉央嘉措的故鄉，318國道從理塘縣城穿過，多少人曾在理塘短暫停留卻不曾到過格聶深處。殊不知，格聶神山沿途，被驢友稱作川西神級冷門線路。
這里有“我國雪山最后一處秘境”之稱的格聶神山；
有“通往天堂的眼睛”之稱的格聶之眼；
有著神山山谷中康區最古老的白教寺廟冷古寺；
有推門便能望見格聶神山的靜謐村莊下則通村；
而丁真的家鄉所在的縣城，是“世界第一高城”理塘縣，海拔4000米的“天空之城”。
這里熱烈而真實，純粹而自由。
這里有真實的，丁真的世界。
DAY1-2 成都-理塘 奔赴天空之城
成都-理塘
要抵達理塘縣，需要從成都駕車跨越500多公里，沿途不休息需要開車9小時。
但川西之景，盡在途中，我們規劃了兩天的去程時間，不慌不忙，還能享受沿途的風景。
經過康定，途中在塔公草原遙望雅拉雪山，與草原海子擦肩而過。
翻山越嶺之間的風景緩解了旅途的疲憊，城市的壓力逐漸被拋在腦后。
第一天晚上在“攝影家的天堂”新都橋住宿，一來讓旅程不會太著急，次日睡個自然醒再出發，途徑雅江，下午早早就可以抵達理塘縣城；二來理塘縣海拔4000米，以新都橋作為過渡，可以避免引起高反等不適應。
高原天氣多變，在剪子彎山埡口的時候還下著雨，7-8月份穿著襖子吃烤羊肉串取暖。
國道318旁，云端之上的康巴大草原也被雨霧蒙上嬌羞的面紗。
但當我們越靠近理塘縣城，天氣也逐漸晴朗，理塘東城門有許多游客打卡，大家如果要去打卡318此生必駕，建議去人少的西城門，西城門的旁邊有一大片寬闊的草原，透過城門便可以看見理塘城區。
在酒店住下吃過晚飯，我們才算真正意義上地開始了這次沉浸式體驗“丁真的世界”。而在此之前，還有一件非常重要的事情——藏服。
去來路步行街幾乎沒有游客，基本都是本地百姓。走進入口，便看到席地而坐、認真打牌的大人。
以及小孩。四川人的娛樂精神真是從小就開始培養的。
另一邊，是正在打籃球的幾個小孩。勸大家不要輕易嘗試，畢竟這里是海拔4000米的天空之城，跑兩步就會大喘，跳兩下就會高反。
步行街的物價也讓我們感到詫異，不是因為丁真火了而哄抬物價，而是低得過于親民。理塘縣城租藏服的價格普遍在120元/天，帶妝容和飾品則200元/天，而買一套藏服呢？
150元，帶老板現場親手修改尺寸的那種。
買完藏服可以在步行街上淘手工飾品，除了丁真同款耳環、手鏈和項鏈，更多的還是極具藏族特色的飾品。實際上，理塘縣有9個民族，只是其中藏族居多，約占95%以上。
溫馨提示：因為丁真的走紅，理塘縣城的旅游設施也逐漸完善，許多酒店都增設了供氧設備。不過，如果沒有明顯的高反或不適，不建議使用，因為容易讓身體產生依賴。
DAY 3 理塘縣 沉浸式打卡丁真的世界
白塔公園
在藏區，每一座白塔都有一個故事。相傳一千多年前藏王松贊干布征服木氏王朝后，與文成公主商量，為紀念這次勝利同時在康區弘揚佛教，決定在今理塘縣城境內，理塘毛埡草原，康定新都橋各建一座佛塔。
三座白塔里面供奉的經文分別用白布、黑布、花布包裹著，理塘白塔里的經文恰好是用白布包裹，同時還供奉有夜明珠、火龍珠等寶物，所以也稱白寶塔。
白塔公園是如今理塘百姓轉白塔祈福人數最多的地方，一上午，來到這里磕長頭、轉白塔、轉經筒的人絡繹不絕，誦經聲音低沉，經筒聲音悠揚，香火持續盛旺。
白塔公園里有119個小塔環繞，每座小塔分別代表全縣119個村子，小塔旁邊有許多長木板，供人們磕長頭用。
塔的周圍有一圈小轉經筒，經筒的中央還有一個巨大的轉經筒，需要大家合力才能轉動。
順時針轉經筒三圈，每一次虔誠地轉動經筒，都是一次祈福。
倉央嘉措微型博物館
“潔白的仙鶴，請把雙翅借給我。不飛遙遠的地方，到理塘轉一轉就飛回。“——倉央嘉措
倉央嘉措未曾抵達過理塘，卻寫出“到理塘轉一轉就飛回”的詩句，于是，理塘也被稱作著名詩人倉央嘉措的故鄉。
行走在倉央嘉措微型博物館內，穿梭在二樓的倉央嘉措詩歌迷宮，幾句簡單的詩句便帶人穿越了民族與時空。
這里也是丁真學習的地方，偶遇丁真幾率的也最高。不過，不論你是不是“王友梅”，都可以帶上一支筆，在博物館內的留言冊上寫下一段話，當時的心境便定格在紙張上，在時間的長河中傳遞給無數后來者。
長青春科爾寺
“上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長青春科爾寺。” 在藏語中，“長青”寓意彌勒佛，“春科爾”寓意法輪，長青春科爾寺可謂聲名遠揚，名震康巴。
長青春科爾寺又名理塘寺，是康區歷史最悠久，規模最大的藏傳佛教黃教寺廟，素有“康南佛教圣地”之稱，于公元 1580年，三世達賴·索南嘉措開光并創建。
大殿建筑富麗堂皇，殿內法器琳瑯滿目，佛像千姿百態，雕塑精美絕倫。如今，大殿內不允許拍照，卻值得遠赴理塘，親眼目睹寺內的神圣。
城內的白塔公園有許多理塘百姓朝拜，城外的長青春科爾寺多為喇嘛在寺中修行。寺廟位于理塘縣城北莫拉卡山的山坡上，站在寺廟門口，可以俯瞰理塘縣城，眺望對面綿延的山脈。寺廟旁邊有一條路延伸至山頂，如果步行上山，一定要量力而為。
勒通古鎮·千戶藏寨旅游景區
從長青春科爾寺大門往左邊的小路往上走，便能俯瞰我國最大藏寨群落——千戶藏寨。
勒通古鎮·千戶藏寨由理塘老城區改建而成，13個寨子，4000余戶藏房，在不破壞原有自然景觀的基礎上，保留了千年歷史的文化沉淀。
七世達賴喇嘛誕生地、芒康古屋見證著歷史的變遷，在千戶藏寨喝一杯咖啡，吃一頓地道的藏餐，都是不錯的旅途休閑方式。
東山頂
長青春科爾寺前面的山和背后的山都是東山頂，丁真拍攝視頻的山坡位于在長青春科爾寺前面的山頭，山頭不高，但爬上去還是有困難，需要開車上山。
我們白天一路游玩，一路詢問路人，都沒有找到確切的路，直到下午6點左右，我們在長青春科爾寺外遇到了一位熱心的藏族大哥，他為我們手繪了一張簡單的上山的地圖。
如果從長青春科爾寺出發，沿著長青路下行，會路過一個非常小的白塔，此時右拐過橋，沿途經過密集的村莊，第一個岔路口右行，第二個岔路口繼續右行，便進入了Y004鄉道，一路山坡盤旋而上便可以開到東山頂。線路如下：
也可以直接地圖搜索004鄉道，經過康巴街與004鄉道交叉口，路線如下：
終于，我們趕在日落之前解鎖了上山的線路，來到丁真眼里那個同款的理塘。
撒隆達，是藏傳佛教中的一種祈福儀式，把隆達撒向天空，每一次風吹過翻飛的隆達，都在為自己和親友送去美好祝福。另外，隆達是可降解的糯米紙做的，不會對環境造成污染。
買隆達也是一門技術活，問當地百姓也可能找不到賣隆達的店。我們找了很久才終于在幸福西路的一家民族用品店內買到了隆達。正方形的隆達比較小（丁真撒的就是小張的隆達），15元一大盒，長方形的隆達1元1小疊。
一定要注意的是，隆達有兩種，一種印有經文，一種印有馬的圖案，老板說，印經文的不能隨便亂撒，如果被別人踩到是不好的寓意，如果要撒就買印馬圖案的隆達。
東山頂的游客很少，有本地的藏族同胞搭起帳篷，在山坡上露營，趁著夕陽放聲唱歌，而我們迎著日落，結束了第一天的理塘之旅。
DAY 4 理塘-下則通村 通往天堂之眼
理塘-下則通村
從理塘到下則通村要開3個小時的盤山公路，可以直接導航前往。注意！一定要下好離線地圖！因為途中大部分的路程都沒有網絡，中間還有幾個岔路口，沒、有、路、標……
路況間歇性良好，但途中風景令人嘖嘖稱奇。每翻過一座埡口，都是完全不同的壯麗風景。第一個就是海拔4700米的鐵匠山埡口，鐵匠山幾乎沒有植被，碎石堆砌而出的蒼涼感被山腳的海子和花海的溫柔削減。
沿途會遇到一個藍色石碑的路牌和岔路口，這里要走左邊。左邊沒有路標，我們8月份去的時候還在修路，看起來路況不佳，藍色的路標石頭寫著另一個村子，乍一看開向格聶神山，實際上漸行漸遠，當然，如果時間充裕，也可以開過去看一下不同角度的格聶神山的風景。
理塘縣有上百個村落，去年，喇嘛埡鄉和章納鄉被撤銷，合并為格聶鎮。進入格聶鎮區域時有一個防疫登記點，左邊是一棟黃色的房子，經過登記點不遠處的河邊有一個岔路口，這個地方兩條路都是沿河的，都可以通往下則通村，左邊的路比較寬敞，右邊的路通向格聶鎮。
到格聶鎮會看見許多民宿的招牌，因為下則通村內有民宿客棧，而格聶鎮距離下則通村還有一段山路，所以不建議在這里住宿。
穿過格聶鎮右拐上山，沿著山路一直往上，翻過埡口就能看到格聶神山，下則通村就在格聶神山腳下。
接近下則通村時，山腰的小木屋讓人恍惚間來到了瑞士。陽光灑滿潺潺的溪水，被放大的所有知覺，只來自于風吹過臉頰的溫柔，陽光擁抱身體的溫暖。
靜謐，是我能想到的第一個形容詞。遠處，便是僅有20戶人家的下則通村，丁真長大的地方。
確切來說，丁真的家鄉是然日卡村，舅舅的家鄉是下則通村，在去年，下則通村和然日卡村合并，統稱為然日卡村，也就是照片中原下則通村所在的位置。不過，大家仍然習慣稱呼丁真的家鄉為下則通村。
格聶之眼
沿著村子中央的路，一路向山上行駛，前往格聶之眼。沿途都是泥路，且坑洼較多。
行駛半個多小時，就可以抵達傳說中“通往天堂的眼睛”——格聶之眼。導航到格聶之眼時，道路兩旁都有圍欄，右邊有一個水洼，且迷惑性較大，很容易令人誤會是格聶之眼，但真正的“眼睛”在左邊。
當我們從成都到理塘跨越500多公里，再從理塘一路顛簸來到下則通村，走近格聶之眼，身體的疲勞都被眼前的震撼抹平。
我們來到這里只花了幾天時間，而她已經在千百年的時間里，靜靜地倒映著冰雪消融，陪伴著四季更替。
從下則通村到格聶之眼的村民并不多，但在一百多年前并非如此。曾經，從格聶到芒康的路是具有千年歷史的驛道，格聶山下的河谷曾經是康巴南部通往拉薩的必經之路。
直到1960年左右川藏線通車，格聶才漸漸冷清下來，很少再有人來到這里，格聶之眼也成為了驢友們心目中的川西“冷門”旅游景點，直到丁真的走紅，格聶再次走進大眾的視野。
為了更好的保護格聶之眼，本地村民積極參與草甸修復與保護工作，如今，每天都有2位村民輪班守護在格聶之眼，嚴禁摩托車等機動車設備進入格聶之眼保護區域。
村民與馬匹，雪山與草原，恍惚間，像穿越到了荒蕪蒼涼又熱情奔放的西部世界，令人想象到馬幫絡繹不絕，騎手呼嘯而過的過往。
伴著日落，時間，也靜了下來。
守候完一場日落，村民與我們揮手道別。
就在我們也準備離開的時候，彩虹出現了！
這個時候，我們還并沒有預想到，彩虹只是下則通村驚喜的小小一部分。
DAY 5 冷古寺 邁向莊嚴的歷史
老冷古寺
1690年，冷古寺建立在格聶神山與相鄰山的山谷中，冷古寺內保存著鎮寺三寶：母鹿角、反轉海螺、格聶之心。5年前，老冷古寺搬遷至山腳，不過，仍然有很多和我們一樣聞名而來，想要走近格聶神山，看看老冷古寺的人。
從下則通村出發，經過格聶之眼后一路下坡，路窄，彎道多，到處都有坑洼，非常考驗車技。
途中遇到牛老大正在召喚自己的“小弟們”，牛王一聲吼，牛群奔涌而來。
行車到河谷中，泥巴路也變成順暢的水泥路，心情也隨著迎面而來的風而舒暢起來，迎著溪水，陽光，柔風，以及就在不遠處的格聶神山。
格聶神山的藏語名為呷瑪日巴，是我國藏傳佛教24座神山中的第13座女神。格聶神山并非一座雪山，而是群峰林立，其中最受尊崇的是三座神山，格聶主峰海拔6204米，肖扎神山海拔5807米，克麥隆神山海拔5780米，而她們就在我們行車的沿途。
繼續沿著河道公路前行，會看到一個寫有冷古寺的小路牌，路牌不大，很容易被忽略。
從下則通村到新冷古寺開車大約需要1個小時，新冷古寺背靠格聶神山主峰，神山山頂仍然有常年不化的厚積雪，寺廟與雪山融合，神圣而肅穆。
盡管由于疫情原因，新冷古寺和老冷古寺暫未開放，但這并不能阻止我們對老冷古寺的向往。從新冷古寺開始到老冷古寺的這段路程只能步行或乘坐摩托車前往，坐摩托車價格是單程50，往返100元。
為了有更多時間享受沿途的風景，我們選擇了徒步。左邊是去往新冷古寺的路。
右邊是徒步前往老冷古寺的路。
徒步起點會遇到很多本地的康巴漢子，他們會騎著摩托車問游客們是否要選擇摩托車上山。一路上，他們一邊放著音響，一邊唱著歌，自由而熱情。
徒步老冷古寺并不容易，從海拔3800米到4000米，開始便是斜坡上行，兩步一大喘，五步易高反，單程徒步2小時左右，但途中沿著神山山腳前行，越往前，風景也大有不同。
當冷古寺終于出現在視線范圍內，疲憊瞬間被眼前的震撼抹平。
攀上最后一段山坡，來到冷古寺的門前，寺外的白塔已經有了歲月斑駁的痕跡。
在寺廟的周圍，還有許多野山羊。其中一部分山羊已經和人類達成了良好的友誼，非常親人。
這里空氣稀薄，條件艱苦，交通極為不便，但仍然有年長的喇嘛在此堅守。
他們，一遍遍誦著佛經，一遍遍轉著佛塔，笑著，虔誠地，見證著時間的流逝和游人的過往。佛說：遇見和錯過，都是天注定的結果。
結束了老冷古寺的徒步，為了體驗一把康巴有名的立帆摩托，我們選擇了坐摩托車下山，實在是太驚險了，出于安全因素考慮，個人在此非常不建議大家乘坐。
另外，步行下山并沒有那么累，還有更多的時間享受這個世外莊嚴之地的風景，未嘗不是一種虔誠的道別。
而我，不知道還有沒有機會再來到這里，離開老冷古寺回到下則通村，心中難免泛起道別之前的失落，而這份失落又被下則通村的夜晚所治愈。
回到村子，我們去村口泡了野溫泉，慰藉徒步過后疲勞的雙腳。野溫泉其實是幾個小的水凼，水凼很小，只夠泡腳，在藍天白云的包裹中，就在神山的腳下。一邊是滾燙的熱水，一邊是冰涼的冰川水，融合在一起便成了溫度恰到好處的野溫泉。
高原上的日夜溫差較大，太陽完全落下山去，溫度也快速下降。站在村子里，就能望見格聶神山的其中一座山峰。
下則通村的傍晚是寂靜的，沒有立帆摩托的轟隆聲，村民在日落時分回到溫暖的家中，游客在客棧的院子里生起篝火，喝著啤酒吃著燒烤。
頭頂，是漫天的，繁星銀河。而我，二十多年的人生里，第一次肉眼看見了劃破長空的流星。
可惜流星劃過的速度很快，我們還沒有拍下來就轉瞬即逝，帶著我們一行人的祈盼，鉆入銀河的深處。
DAY 6-7 下則通村-成都 日照金山
下則通村
偶遇了彩虹與流星，在離開下則通村之前，我們去追了日出。問了同客棧住宿的游客，他們用充滿敬意的語氣說，來到這里一定要去看一次下則通村的日出。
在前往格聶之眼的路上，車開到第一個山坡，在路變成下坡之前，左邊的山坡便是村民和游客公認的最佳日出拍攝點，一邊可以看到格聶神山的日照金山，另一邊又可以看到下則通村的蘇醒。
7月底，下則通村的日出時間在6:45，這個時間是指日照金山開始的時間，看到太陽從山坡升起的時間大約在7點20分，所以需要盡量在6點30之前抵達山坡。（冬日日出時間有所延后）
去山坡的方式有兩種，第一種，是早上5點半在舅舅家的門口集合，（舅舅家是村子主路上的兩層樓房，最豪華的那棟）乘坐村民的摩托車上下山，50塊錢一個人（來回），摩托車可以載到山坡的坡頂觀景位置，第二種，是開車10多分鐘到山頂的路邊，然后步行20分鐘左右登上山坡。
我們選擇了第二種。在高原上的清晨6點鐘，天還沒有亮就爬山，真是令人神！清！氣！爽！
不是，其實累得半死。
但是登上坡頂時的風景，又讓人忘卻了所有疲憊，一切期待都得到了回應，一切疲勞都獲得了治愈。
據說，如果有幸遇見日照金山奇觀，可以幸運一整年。
一生一定要看一次日照金山，才能撫平心中的遺憾。
而在山坡的另一邊，陽光漸漸灑向下則通村的薄霧之上。
云霧涌動，宛如河流。晨曦中的下則通村，宛如世外仙境。
下則通村便在這如詩如畫的清晨，蘇醒自己純粹而靜謐的美麗。原來，丁真就是在這樣美麗的世界長大的。
高原的日出，和我從小生活的四川村落不一樣，日出之前的薄霧，在日出之后越來越濃厚，將村莊緊緊包裹在霧海之中，直到9、10點左右才漸漸散去。
村莊躲進濃霧，我們也回到客棧，整理行囊，告別丁真的家鄉。
臨行時，偶遇成群的牦牛從山頂奔向山谷，仿佛，在為我們送行。
當我們習慣于日復一日的枯燥乏味，總需要用一小段時間抽身，奔赴到另一個世界。而旅行中的不確定性，也構成了我們所遇見的另一種生活。
正如倉央嘉措詩中所寫的那樣：
“轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為途中與你相見。”
理塘，感謝與你相見。
自駕攻略
出行準備
1、高原必備：氧氣瓶若干，提前服用紅景天；
2、日用品：高原天氣變化快，溫差大，建議衣著沖鋒衣+抓絨衣+保暖內衣，太陽鏡、遮陽帽，貼身衣物和襪子可以多帶，外套不需要常換；高原地區紫外線強烈，備好防曬霜和防曬用品，另備雨具；理塘空氣干燥，建議攜帶護手霜和保濕類護膚品；泡野溫泉免費，有需要的話可以帶上一雙拖鞋；
3、支付：準備若干現金，格聶之眼信號較差，老冷古寺沒有信號，騎馬、坐摩托車等項目可能需要使用現金，有一些村民會用手機開熱門；
4、充電：下則通村有4G信號，但沒有wifi；客棧內住宿條件較差，插座少，建議自帶一根插線板備用，另外帶一只輕便的充電寶，便于給各種數碼產品充電；
5、食物：一定要備好充足的干糧、零食和礦泉水，下則通村沒有飯館，可以在客棧里跟老板商量自己做；舅舅家有賣盒飯，20元一人，舅舅家的超市內只有泡面和自熱米飯，客棧內有自熱火鍋，可選擇的食物較少，格聶之眼與老冷古寺沿途沒有可以吃飯的地方；可以攜帶一些蘋果等耐存放的水果；帶上保溫杯；
6、其他：提前下載好離線地圖；高原上不要快速奔走，爬山徒步等過程勻速緩慢前行。
食宿
1、成都-理塘：新都橋和理塘的酒店可以在網上提前預定，夏秋是出行旺季，尤其理塘縣城酒店較緊張，建議提前預定；酒店一般都配備有餐廳，理塘縣城餐廳較多，可自由選擇。
2、下則通村：客棧幾乎沒有在網絡平臺上線，不可從網上預定，如果有村子里客棧老板的聯系方式可以直接跟老板預定，沒有的話抵達村子后先找住宿，然后再進行其他行程；吃飯可以去舅舅家的餐廳，也可以在客棧內自己動手做飯，或吃泡面、自熱米飯等。
村外山腰上的網紅小木屋800元一晚，有標間、4人間、8人間，價格都一樣，有獨立衛生間；
村子里的客棧是大通鋪，70元一個床位，有大床房、標間、三人間，可以讓老板加床，一個客棧共用同一個衛生間；
新、老冷古寺暫不對外開放，不可住宿，去老冷古寺需要花一天時間來回，時間充裕，建議住在村子里。
