照明工具在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)的照明工具是“豆形燈”，比較簡陋，且不美觀，隨著時(shí)間的發(fā)展，照明工具的種類逐漸變多，樣式也更加美觀。其中，在宋朝，照明工具發(fā)展得尤為繁盛。
宋朝時(shí)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)高速發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)正處于發(fā)展高潮，商業(yè)發(fā)展繁榮，出現(xiàn)了紙幣、夜市等比較新型的商業(yè)模式。與此同時(shí)，夜市的發(fā)展與照明工具的發(fā)展相輔相成，照明工具在宋朝取得了大跨步的發(fā)展與進(jìn)步。不同種類的照明工具出現(xiàn)在人們的生活中，影響了人們的日常生活，照明工具的發(fā)展，在宋朝時(shí)期，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展擁有基礎(chǔ)地位，可以說，沒有照明工具的繁榮就沒有宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。
火種和火炬的發(fā)明
在原始時(shí)期，人們就已經(jīng)學(xué)會(huì)利用火把來當(dāng)作照明工具，其中篝火是取得光源的方法之一。人類鉆木取火和保留火種的方法使人類文明得以進(jìn)步與發(fā)展，而在燒烤食物的同時(shí)，又利用食物的油脂發(fā)明了火炬。古書中有記載“古者未有蠟燭，以火炬照夜”的古句，說明那個(gè)時(shí)候，人們已經(jīng)可以熟練使用火炬，并將火炬當(dāng)做照明工具了。
宋朝時(shí)期照明工具的多樣化
直到宋朝時(shí)期，照明工具的種類越來越多，也越來越美觀，說明了這一時(shí)期的發(fā)展?jié)摿Γ?/span>展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步。她不僅具有實(shí)用性，而且還在觀賞與禮儀等方面具有比較大的作用，多樣的照明工具在宋朝時(shí)期的人文生活、計(jì)算時(shí)間等一系列的社會(huì)發(fā)展中扮演了比較重要的角色。
照明工具發(fā)展到宋朝時(shí)代，樣式基本歸納為實(shí)用性燈具、觀賞型燈具、娛樂型以及禮儀型燈具，其中觀賞燈是最具有獨(dú)特的文化特色的。宋代把植物、油脂作為照明用料的，其中蠟燭與松明之類，上層社會(huì)使用的比較多，價(jià)格比較親民的燈油，貧民百姓用的比較多。
宋人用的實(shí)用類燈具包括立式、座式、掛式等幾類，其中座式燈還是用得相對多一些，除此之外，宋朝時(shí)期在燈具中還擁有了燈罩與挑燈杖等多方面發(fā)明，成為宋朝社會(huì)發(fā)展力的輔助工具。
在照明技術(shù)的發(fā)展下，宋人越來越喜歡在晚間進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)，對人們起到錦上添花的作用，那個(gè)時(shí)期的夜間有些地方已經(jīng)是燈光滿目了。
宋朝經(jīng)常有燈會(huì)，展現(xiàn)出繁榮昌盛時(shí)期的繁華，燈會(huì)上有各樣各式的花燈，甚至有大約十七米左右的燈具，其壯觀與華麗顯而易見，有的還可作為娛樂作用，包括走馬燈以及小燈球等，其中走馬燈也成為我國的傳統(tǒng)文化，多種照明燈具蘊(yùn)含了宋代的照明技術(shù)與文化理念，從而奠定了照明技術(shù)的重要位置。
宋朝時(shí)代的照明工具分為油燈、燭燈以及火把這幾類燈具，其中油燈深受人民的喜愛，被廣泛使用，在燈具不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上，人們的生活也更加多樣化了，尤其是晚上的活動(dòng)比如夜市、賞燈、夜讀、夜起居、采茶等也具備了一些照明工具進(jìn)行輔助，有力提高了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力，這與燈具的進(jìn)步是息息相關(guān)的。
人們除了生活質(zhì)量提高外，還在一些節(jié)日以及禮佛禮道等方面形成了具有特色的風(fēng)俗習(xí)慣，并擁有了具有時(shí)代特色的照明文化，完美的把照明燈具融入到生活當(dāng)中。
在宋朝，皇帝經(jīng)常把照明工具作為一種賞賜，可見燈燭在生活中的重要性，也融進(jìn)政治生活中以及軍事作戰(zhàn)方面，在軍事方面起到重大意義。除此之外，宋人對燈燭管理性還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模缭诨蕦m內(nèi)有專門管理燈燭的人，在消防設(shè)施上也做到了一些預(yù)備工作。
照明工具種類繁多，讀書人有讀書的燈，簡易方便，美觀耐用，受到宋代文人的贊美。而百姓有時(shí)候，會(huì)用碗之類的器皿放入燃料，再插入燈芯，一個(gè)簡單的油燈就制作而成了，其中蠟節(jié)油燈由于消耗油量少，也深受文人與百姓的青睞。
在宋朝時(shí)候人們還用燈燭、油燈以及蠟燭當(dāng)作計(jì)算時(shí)間的工具，通過燃料燃燒的量來計(jì)算時(shí)間，這種是相對簡單一些的計(jì)時(shí)方法。當(dāng)然也有用圭表、漏刻、機(jī)械裝置來計(jì)算時(shí)間的，效果也是比較準(zhǔn)確的，但是做工麻煩、費(fèi)用比較高，上層社會(huì)用得比較多一些，然而普通百姓基本還是看太陽的位置來估摸時(shí)間的。
宋朝造蠟燭方面的研究與發(fā)展
蠟燭發(fā)展到宋代成了一種豪華燈具，屬于奢侈品，燭燈有蠟燭與燭燈兩種，使用蠟燭的時(shí)候一般需要燭臺，把蠟燭固定在燭臺上就能使用，燭燈又俗稱宮燈，在燈籠里面安裝上蠟燭，走動(dòng)起來也比較方便安全，因此深受人們的喜愛，成為社會(huì)上層人士晚上常用的照明工具。
宋人在蠟燭方面不斷獲取進(jìn)步與發(fā)展，既使用動(dòng)物油與蟲蠟作為蠟燭材料，還具備了榨取植物油的文化，制作了植物油蠟燭。隨著挖掘技術(shù)的進(jìn)步，還采用了石油等比較珍惜的燃料，在燈芯發(fā)展上也取得了一定的技術(shù)進(jìn)步，其中燈芯材料包括黃麻、燈芯草、棉線等，有效地提高了照明時(shí)間。
蠟燭的進(jìn)步隨之而來的是蠟燭的制造業(yè)的進(jìn)步，蠟燭在當(dāng)時(shí)發(fā)展到了高峰時(shí)期，在一定程度上提高了社會(huì)生產(chǎn)力，利用先人鑄造的經(jīng)驗(yàn)，向模具內(nèi)傾入各種照明原材料，在生產(chǎn)上達(dá)到了量的要求，進(jìn)而還在燈燭中加入各種香料，從而減輕了蠟燭燃燒時(shí)帶來的其他氣味。
被廣泛使用的油燈
油燈和其他照明工具一樣，也有皇宮貴族與民間之分的，這也照映出了地位的不同，在這種情況下，形成了油燈的兩大構(gòu)造，但是均是具備研究價(jià)值的，平常人們較多關(guān)注的是出土文物與貴族流傳的燈具，他們的外觀造型，說明了上流社會(huì)的審美眼光，在民間被廣泛使用的照明燈具一般是較普通一些，但在外形上也有美觀之處，受到百姓的青睞。
油燈在我國已經(jīng)有了上千年的歷史文化，油燈除了被廣泛使用以外，在尺度、結(jié)構(gòu)、美觀以及裝飾上具有合理性，油燈燈芯的下半截是浸泡在油脂里面的，只用點(diǎn)燃燈芯即可使用。在民間需求下，制造出壺型的圓管式油燈，這樣燈芯不容易滑進(jìn)油脂中，實(shí)用性大大提高了，說明了社會(huì)的進(jìn)步。
宋代的燈具進(jìn)步與社會(huì)各方面的關(guān)系
照明燈具的進(jìn)步大大提升了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這跟當(dāng)時(shí)宋代的支持與人文的昌盛是息息相關(guān)的，高峰時(shí)期人口增長快，社會(huì)生產(chǎn)力得到了有力的提高，比如在農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)均有長時(shí)間的進(jìn)步，在制作業(yè)上，宋代陶瓷業(yè)上也是比較聞名的。
宋朝時(shí)代是唯一把宵禁政策取消的封建王朝，同時(shí)夜間活動(dòng)即為經(jīng)濟(jì)的提高做出了貢獻(xiàn)，又為照明燈具的進(jìn)步做出了基礎(chǔ)保障，豐富了人文生活，加大了人民在夜間對照明工具的需求。除此之外，還在一些節(jié)日上舉辦燈會(huì)來豐富百姓的生活，夜晚會(huì)有經(jīng)濟(jì)交易，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，百姓們夜間也會(huì)舉行一些宴請等娛樂活動(dòng)，這些都是與照明燈具的進(jìn)步離不開的。
宋代的照明技術(shù)相對于之前朝代已經(jīng)有較大的提高，在資源以及照明工具方面也比較完善，各種各樣的燈具，照亮了漆黑的夜晚，其照明燈具也更加地賞心悅目。
由于照明工具的進(jìn)步，提高了宋朝百姓的經(jīng)濟(jì)與生活，在物質(zhì)基礎(chǔ)上改善了人民的生活水平，讓百姓在夜間也有豐富的生活，不再是日出而作日落而息。
地廣物博的華夏大地孕育出偉大的民族精神與寶貴的文明財(cái)富，勤勞的人民以智慧為基礎(chǔ)，以勤奮為核心，創(chuàng)造出影響整個(gè)人類的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，像一位巨人一樣屹立在中華大地。而我們的祖國，經(jīng)歷幾千年的風(fēng)雨與沉淀，歷史綿綿悠長，正是因?yàn)橄热藗兊牟粩嗯Γ瑸橹腥A發(fā)展奠上了基石，每一次人類的進(jìn)步與發(fā)明，都將對社會(huì)發(fā)展有所影響，而照明工具歷經(jīng)千年演變至今，注入了先人們的創(chuàng)造與創(chuàng)新，時(shí)時(shí)刻刻影響著后人們。
