劉平/攝 資料圖
若論歷史文化內(nèi)涵，首鋼廠(chǎng)區(qū)西北角的石景山可謂獨(dú)具特色。位于永定河?xùn)|岸的石景山是石景山區(qū)的地標(biāo)，石景山區(qū)因這座山而得名。作為太行山余脈的石景山，海拔僅184米，卻被稱(chēng)為“燕都第一仙山”。早在新石器時(shí)期，石景山一帶就有人類(lèi)繁衍生息，那里也是大禹治水、昭王建三宮一臺(tái)的地方。唐幽州節(jié)度使劉濟(jì)曾在石景山刻經(jīng)、藏經(jīng)，山上還留有元代治理永定河內(nèi)容的石刻。
石景山在歷史上形成了南道北佛的格局，天空寺、孔雀洞、本來(lái)洞、東天門(mén)、南天門(mén)等佛教、道教建筑群依危崖、臨絕壁，壯觀(guān)而險(xiǎn)峻，加上石佛、石屋、古井、玉皇神祠的御路等，儼然成為一個(gè)籠罩著神秘色彩的地方。
有一次，得知首鋼廠(chǎng)區(qū)內(nèi)有一個(gè)養(yǎng)鹿的地方，出于好奇，我跟朋友去廠(chǎng)區(qū)看鹿。養(yǎng)鹿地方就在石景山下，一座不大的院子里，幾只梅花鹿正在安安靜靜地東張西望。
飼養(yǎng)員是一位兩鬢斑白的老工人，慈眉善目，滿(mǎn)面笑容。他不談鹿，卻興致勃勃地聊起石景山。“你們知道石景山有多少個(gè)名字嗎？”他表情夸張地問(wèn)。我搖搖頭，朋友也搖搖頭，他便得意地告訴我們，有四個(gè)——濕經(jīng)山、失經(jīng)山、石井山和石景山，而且每一個(gè)名字都伴隨著一段有趣的傳說(shuō)。然后，他繪聲繪色地給我們講述了那四個(gè)名字的故事。
其一，濕經(jīng)山。相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng)時(shí)，途經(jīng)永定河，被波濤洶涌的河水擋住了去路。正當(dāng)唐僧師徒一籌莫展時(shí)，一只神龜浮出水面，游到唐僧師徒面前，并且答應(yīng)渡他們過(guò)河。神龜用自己寬大的脊背，將唐僧師徒平安馱到了對(duì)岸。分別時(shí)，神龜拜托唐僧師徒見(jiàn)到如來(lái)佛祖后，順便打聽(tīng)一下，自己何時(shí)能夠修成正果，位列仙班。唐僧師徒滿(mǎn)口答應(yīng)。幾年后，唐僧師徒取經(jīng)歸來(lái)，再次路過(guò)此地，神龜早已等在河邊。它馱著唐僧師徒游到河中心時(shí)，忽然滿(mǎn)懷期待地問(wèn)：“我托師父的事怎么樣啦？”唐僧師徒歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)才到達(dá)西天，早把神龜托付的事忘到了九霄云外。神龜一聽(tīng)大怒，一抖脊背，將唐僧師徒傾入河中。盡管有驚無(wú)險(xiǎn)，師徒四人平安上岸，但千辛萬(wàn)苦取到的真經(jīng)全被河水浸濕了。他們登上岸邊的一座小山，發(fā)現(xiàn)一塊平整的巨石，便趕忙將經(jīng)書(shū)攤開(kāi)晾曬。當(dāng)日風(fēng)和日麗，經(jīng)書(shū)很快便晾干了。濕經(jīng)山由此得名，那塊晾曬經(jīng)書(shū)的巨石如今被稱(chēng)為“晾經(jīng)臺(tái)”，成為石景山上的一道景觀(guān)。
其二，失經(jīng)山。經(jīng)書(shū)剛剛晾好，一陣狂風(fēng)自西而來(lái)，將所有真經(jīng)悉數(shù)卷起。當(dāng)唐僧師徒急忙去搶時(shí)，經(jīng)書(shū)已消失得無(wú)影無(wú)蹤。原來(lái)，如來(lái)佛祖感動(dòng)于唐僧的虔誠(chéng)，將全部真經(jīng)傳給了他。但唐僧師徒走后，如來(lái)猛然醒悟——把回生經(jīng)傳到人間，假如人只生不死，那還了得？便急忙派四大弟子追趕真經(jīng)。四大弟子在永定河上空看見(jiàn)唐僧師徒正在晾曬經(jīng)書(shū)，便施展法術(shù)，收回了包括18部回生經(jīng)在內(nèi)的全部真經(jīng)。真經(jīng)得而復(fù)失，所以石景山又名失經(jīng)山。
其三，石井山。相傳以前石景山上只有一條陡峭的山路。一日，一位女香客昏倒在路上，一位下山挑水的僧人及時(shí)救了她。由于石景山上沒(méi)有水井，僧人每天都要到山下的永定河挑水。一天，他在挑水回來(lái)的路上不慎跌倒，摔斷了腿。那天夜里，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)每天行走的那條狹窄、坎坷的山路，變得寬敞、平坦了。就在他跌倒的地方，一眼水井不停地冒出清澈的泉水。遠(yuǎn)處，一個(gè)妙齡女子向他走來(lái)。他定睛一看，正是自己救的那位女香客。醒來(lái)后，僧人發(fā)現(xiàn)自己的斷腿好了。走出禪房，門(mén)前不遠(yuǎn)正是夢(mèng)中那條大路和那眼水井。再找女香客，已經(jīng)沒(méi)了蹤影。原來(lái)，女香客是東岳大帝之女碧霞元君的化身。古井留在了石景山上，從此有了那個(gè)富有傳奇色彩的名字——石井山。
其四，石景山。這個(gè)名字有兩種解釋?zhuān)皇怯墒規(guī)r構(gòu)成的山體怪石嶙峋，自成一景，故名石景山；二是因明萬(wàn)歷皇帝的摩崖石刻——靈根古柏而得名。相傳萬(wàn)歷皇帝26歲那年游覽石景山，在藏經(jīng)洞旁見(jiàn)一古柏突兀于巨石夾縫間，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，甚為奇妙。一位老僧告訴他，古柏為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王所種，樹(shù)齡已近兩千年。人吃了古柏的樹(shù)籽兒，可以祛病消災(zāi)，長(zhǎng)生不老。萬(wàn)歷皇帝聽(tīng)罷，興致勃勃地寫(xiě)下了“靈根古柏”四個(gè)大字。老僧請(qǐng)人將其鐫刻于崖壁上，成為山石間一景，石景山也因此而得名。
京西有一座石景山，石景山下有一座十里鋼城。如今，煉鋼的爐火已經(jīng)熄滅，留在鋼城人記憶中的一切都成了親切的懷念。
來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)
流程編輯：吳越
