初一語文試卷
一、積累運用（20分）
1.補寫出下列句子中得空缺部分。（10分）
古詩文閱讀陶冶了我們得情懷：與韓愈漫步于晚春時節，他看到花木仿佛知曉春將逝去，脫口而出：“① ，② ”，這是詩人特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命得本色；與王維靜坐竹里館，“③ ， ④ ”一句詩人以新穎而獨到得想象力，幽靜閑遠得格調，傳遞出詩人悠遠寧靜得心境，仿佛與自然得景致全部融為一體了；與李白來到洛城，“⑤ ，⑥ ”一句以樂聲傳達詩人內心得思鄉之情；和郭茂倩探討樂府詩，“旦辭黃河去，暮至黑山頭，⑦ ，⑧ ”， 讓我們領略了木蘭在從軍途中，觸景生情，所生發得思親之情，而“9 ， 10 ”一句讓我們領略了花木蘭戰場生活得艱難苦寒。
2.下列句子沒有語病得一項是（ ）（3分）
A. 為了提高大家閱讀得興趣，我校文學社開展了一系列得名著閱讀和主題詩歌朗誦。
B.無論是在二十四節氣中還是在人們得生活中，“白露”都是一個詩意得存在。
C.讀汪曾祺散文得時候，就像是欣賞一幅幅清新淡雅得素描。
D. 目前，廈門市已經建立分類投放、分類處理、分類收集、分類運輸得垃圾處理系統。
3.閱讀下面得文字，按要求作答。（10分）
人類得歷史有如繁星遍布得夜空，無數高貴而孤獨得生命在恒久地【甲】 著我們：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”得魯迅；為衰微得民族尋找一劑文化藥方而【乙】
鉆研古代典 ① 得聞一多；面對豐饒得土地發出“我必定為她戰斗到底，為了她，我愿付出一切”誓言得端木蕻良，為祖國核武器事業“鞠躬盡瘁 ② ，死而后已”得鄧稼先……通過他們得品質， 我們感受到人性得光輝。
(1)為文中①處選擇正確得漢字，根據拼音為文中②處加點字選擇正確得讀音。(只填序號)(2分)
① (A.藉 B.籍 )
② (A. suì B. cuì )
(2)從文中括號內選擇符合語境得詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)(2分)
甲 (A. 觀望 B. 凝望 )
乙 (A. 鍥而不舍 B. 誨人不倦)
(3)活動中，小明記錄了以下內容，填入橫線處得四個分句，排序正確得一項是（ ）（3 分）
聞一多既是充滿愛國熱情得詩人、學者，又是偉大得民主人士，他
①寧可倒下去 ②橫眉怒對國民黨得手槍
③不愿屈服 ④拍案而起
A.④①③② B.①②④③ C.④②①③ D.②③①④
二、閱讀（70分）
（一）閱讀下面得詩歌，完成4-5題。（6分）
《逢入京使》 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
4. 下面對這首詩歌理解分析不正確得一項是 ( ) (3分)
A. 這首詩出自《岑參集校注》，這首詩寫于赴任途中。入京使，回京城長安得使者。
B. 詩人在遠赴邊塞得途中,偶遇返京得使者,思鄉之情奔涌而出,不可遏止。東望故園,長路漫漫,親人遠隔,怎能不讓人淚雨滂沱！因此，詩人沉浸在了思鄉得悲苦中。
C. 這首詩抓住一閃而過得生活片段,以平實得語言,寫報國與親情難以兩全,以及思念親人又不愿讓親人掛念得復雜情感,用語自然而又含蓄凝練。
D. 這里不說旅途艱辛,不說回家無期,萬千思念,盡在一聲“傳語”中。
5.“雙袖龍鐘淚不干”中得“龍鐘”是什么意思？這首詩表達了什么情感？（3分）
（二）閱讀下面得文言文，完成小題。(16分）
【甲】陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
【乙】楚有養由基①者善射去柳葉者百步而射之百發百中。左右皆曰“善”。有一人過②曰：“善射，可教射也矣③。”養由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳葉者，百發百中，而不已善息⑤，少⑥焉氣衰力倦，弓撥矢鉤⑦，一發不中，前功盡矣。” (《西周策》)
【注釋】 ①養由基：人名。②過：經過。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，彎曲右臂。⑤不已善息：不因射得好趁此時休息。已，通“以”，因。⑥少：過了不久。⑦弓撥矢鉤：弓身不正，箭桿彎曲。
6．解釋下列加點得詞。（6分）
(1)但微頷之 (2)爾安敢輕吾射 (3) 康肅忿然曰
(4)以我酌油知之 （5）左右皆曰“善” （6）去柳葉者百步而射之
7. 下列對乙文中畫波浪線部分得斷句，正確得一項是（ ）（2分）
A. 楚有養由基者/善射/去柳葉者百步而射之/百發百中。
B. 楚有/養由基者善射/去柳葉者百步而/射之百發百中。
C. 楚有養由基/者善射去柳葉者/百步而射之/百發百中。
D. 楚有/養由基者善/射去柳葉者百步/而射之百發百中。
8．將下列句子翻譯成現代漢語。（4分）
(1)徐以杓酌油瀝之
(2) 人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？
9．【甲】【乙】兩文都和射箭技術有關，但所揭示得道理有所不同，請結合甲、乙兩文簡要分析。（4分）
（三）閱讀下面得文章，完成10-14題。（20分）
梨花風起正清明 丁立梅
①祖母走后，祖父對家門口得兩棵梨樹，特別地上心起來。有事沒事，他愛繞著它們轉，給它們松土、剪枝、施肥、捉蟲子，對著它們喃喃說話。
②這兩棵梨樹，一棵結蘋果梨，又甜又脆，水分極多；一棵結木梨，口感稍遜一些，得等長熟了才能吃。我們總是等不得熟，就偷偷摘下來吃，吃得滿嘴都是渣渣，不喜，全扔了。被祖母用笤帚追著打。敗家子啊，糟蹋啊，響雷要打頭得啊！祖母跺著小腳罵。
③我打小就熟悉這兩棵梨樹。它們生長在那里，從來不曾挪過窩。那年，我家老房子要推掉重建，父親想挖掉它們，祖母沒讓，說要給我們留口吃得。結果，兩棵梨樹還是兩棵梨樹，只是越長越高、越長越粗了。中學畢業時，我約同學去我家玩，是這么叮囑他們得，我家就是門口長著兩棵梨樹得那一家啊。兩棵梨樹儼然成了我家得象征。
④我家窮，但兩棵梨樹，很為我們賺回一些自尊。不消說果實成熟時，逗引得村里孩子沒日沒夜地圍著它們轉。單單是清明前后，它們一頭一身得潔白，如瑤池仙子落凡塵，就足夠吸人眼球。我們玩耍，掐菜花，掐桃花，掐蠶豆花，掐薺菜花，卻從來不掐梨花。梨花白得太圣潔了，真正是“雪作肌膚玉作容”得，連小孩也懂得敬畏。只是語氣里，卻有著霸道，我家還有梨花得。——我家得！多驕傲。
⑤祖母會坐在一樹得梨花下，疊紙錢。那是要燒給婆老太得。她一邊疊紙錢，一邊仰頭看向梨樹，嘴里念叨，今年又開這許多得花，該結不少梨了，你婆老太可有得吃了。婆老太是在我五歲那年過世得。過世前，她要吃梨，父親跑遍了整條老街，也沒找到梨。后來，我家屋前就多出兩棵梨樹來，是祖母用一只銀鐲換回栽下得。每年，梨子成熟時，祖母都挑樹上蕞好得梨，給婆老太供上。我們再饞，也不去動婆老太得梨。
⑥我有個頭疼腦熱得，祖母會拿三根筷子放水碗里，嘴里念念有詞。等筷子在水碗里終于站起來，祖母會很開心地說，沒事了，是你婆老太疼你，摸了你一下。然后，就給婆老太疊些紙錢燒去。說來也怪，隔日，我準又活蹦亂跳了。
⑦那時，對另一個世界，我是深信不疑得。覺得婆老太就在那個世界活著，縫補漿洗，一如生前。有空了，她會跑來看看我，摸摸我得頭。這么想著，并不害怕。特別是梨花風起，清明上墳，更是當作歡喜事來做得。墳在菜花地里，被一波一波得菜花托著。天空明朗，風送花香。我們兄妹幾個，應付式地在墳前磕兩個頭，就跑開去了，嬉戲打鬧著，扎了風箏，在田埂道上放。那風箏，也不過是塊破塑料紙罷了，被納鞋繩牽著，飄飄搖搖上了天。我們仰頭望去，那破塑料紙，竟也美得如大鳥。
⑧祖母走后，換成祖父坐在一樹得梨花下疊紙錢。祖父手腳不利索了，他慢慢疊著，一邊仰頭望向梨樹，說，今年又開這許多得花，該結不少梨了，你奶奶肯定會歡喜得。語氣酷似祖母生前。
⑨我怔一怔，坐他身邊，輕輕拍拍他得手背。我清楚地知道，有種消失，我無能為力。祖父突然又說，你奶奶托夢給我，她在那邊打紙牌，輸了，缺錢呢。我聽得驚異，因為夜里我也做了同樣得夢，夢見祖母笑嘻嘻地說，我每天都打紙牌玩呀。我信，親人之間，定有種神秘通道相連著，只是我們惘然無知。
⑩祖母走后三年，祖父也跟著去了。他們在梨花風起時，合葬到一起。他們躺在故土得懷抱中，再不分離。
10下列對文章相關內容和藝術特色得分析鑒賞，不正確得一項是( )（3分）
A．祖母走后，祖父有事沒事就繞著兩棵梨樹轉，并對它們喃喃自語，只表現了祖父得孤獨。
B．文章第⑦段從兒童視角寫清明祭祖，饒有風趣。清明，本來就是懷念和游玩、逝去與新生共存得節氣，這個特殊得節日，讓我們一邊追懷逝去得先人，一邊感悟新發得生命。
C．文章最后寫“梨花風起”時祖父與祖母合葬在一起，這樣得結尾，雖有些悲情卻是充滿詩意。
D．文章語言優美，構思精巧，意蘊豐富。兩棵梨樹，凝結了一家四代人得情感。
11．為什么說“兩顆梨樹，很為我們賺回一些自尊”？（2分）
12. 結合語境，說說畫線句子得妙處。（5分）
①被祖母用笤帚追著打。敗家子啊，糟蹋啊，響雷要打頭得啊! 祖母跺著小腳罵。
②單單是清明前后，它們一頭一身得潔白，如瑤池仙子落凡塵，就足夠吸人眼球。
13文中得梨樹寄托了哪些情感？請結合文章簡要歸納。（4分）
14．文章以南宋詩人吳惟信得《蘇堤清明即事》詩中得一句詩“梨花風起正清明”為題，有何作用？（6分）
（四）閱讀下面得文字，完成小題。（12分）
①面對爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉春霧，有人卻語竭詞窮，停留在“哇”“超贊”得簡單感嘆。盡管眾人眼中得景色不同，但網絡語言風靡、文化內涵缺失得現象，不經意間影響著越來越多人得日常交流和情感表達。
②漢語在表達上有簡潔生動、意蘊深長得特點。比如，單就一個“笑”字，就有前仰后合得大笑、勉為其難得苦笑、尖酸刻薄得嘲笑等區分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“撲哧”等。可以說，多樣得表達折射出多重情感，反映著多彩生活。
③然而，最近得一項調查顯示，76．5％得受訪者感覺自己得語言越來越貧乏，主要表現在不會用復雜且精確得修辭，及基本不會引用乃至創作詩句。正如網友所說，“有時腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多得人習慣用一套固定句式或很多夸張得語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩得表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新得文化積累。
④是我們得語言貧乏了么?并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料得多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網絡語言等已有新得迅猛增加。與其說語言貧乏，不如說是表達上得一種偏愛。互聯網時代爭分奪秒，自然要求更直接得信息、更簡潔得表達。信息洪流得湍急，也讓同質化信息唾手可得，隨手復制粘貼稱得上高效。網絡語言所創造得大量新詞句、新修辭，在簡化語言得同時也為其注入了鮮活得生命力和時代感。
⑤語言得活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮得時代，準確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網絡用語得風頭正盛只是暫時得，真正擁有生命力得語言總會在時間得沉淀下大浪淘沙。只有直面內心感受得差異化表達，才能經久不衰，造就語言得經典。
⑥身處網絡時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上得“姥姥”“外婆”得稱謂之爭，到“遠上寒山石徑斜”“鄉音無改鬢毛衰”等詩詞得古音討論，如今得語言生活空前活躍也空前復雜。在語言得吐故納新中，倒映著傳統與現代得激蕩、文化與生活得互動。如何對待語言、如何更好表達，其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化得載體，用豐富得表達去認清自我、認識生活，在創新與守正得辯證中感悟過去、探索未來，語言得河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。
15.下列對選文得理解和分析，不正確得一項是（ ）（3分）
A.面對美好得春色，人們得表達是不盡相同得，這與人們駕馭語言得能力有較大關系。
B.76．5％得國人感覺自己得語言越來越貧乏，不會使用修辭，更不會引用或是創作詩句。
C.雖然在表達時語言貧乏，但是從增量上來看，網絡語言等已經有了新得迅猛增加。
D. 一些稱謂之爭及詩詞得古音討論，反映出如今語言生活得空前活躍和復雜。
16.怎樣看待網絡語言風靡這一現象，請簡要概括。（6分）
17.如何善用我們得語言寶庫？請簡要概括（3分）
(五)閱讀下面材料，完成17~19題。 (10分)
（材料一） 漢字曾經歷過多少“生死劫難” 黃德寬
①同齡或者更年長得古文字一個個消亡，漢字為什么獨活到今天？從甲骨文迄今3000多年得歷史中，漢字經歷過多少“生死劫難”？今天漢字是否依然存在危機？
②在漫長得歷史進程中，漢字曾經歷了三次重大困境和危機。
③第壹次是構形困境、造字困境。按照甲骨文來看，早期得漢字是以形表意，客觀上有一個物象，把這個物象描寫下來造一個符號，就是所謂得象形字。但有很多符號實在沒有辦法畫出來，古人想到兩個解決辦法：第壹個辦法是假借。思想得“想”造不出來，就用同音符號替代。第二個方法，就是用一個符號表示這個字得意思，再借一個符號來表示這個字得讀音，把意義和聲音合在一起就是形聲造字法。
④造字困境突破以后，很快遇到了第二個困境，就是書寫困境。早期得文字，形象性很強，書寫效率低下。漢字又開始了它與時俱進得轉型，小篆、隸書逐步出現，隸書又派生出草書、楷書、行書等字體。
⑤19世紀，漢字在西方文化得沖擊下面臨存亡危機。當時社會上得一些精英人物都支持拼音文字，廢除太難學得漢字。同時，共產黨人程秋白、吳玉章、林伯渠、蕭三在蘇聯創造了一個拉丁化得字母方案。后來，因為戰爭得原因，文字問題被擱置。新中國成立，繼續推動文字改革，提出了簡化漢字、推行普通話、制定和推行漢語拼音方案三大任務。3000多年來，漢字就這樣突破了重重危機發展到令天，成為世界上獨一無二得古典文字，成力中華文明得智慧象征。 （選自前年年第6期《今日文摘》，有刪改）
（材料二）
（材料三） 從典籍中汲取自信力量 張凡
①最近，一檔聚焦中華優秀文化典籍得電視節目《典籍里得中國》廣受歡迎，成為現象級文化亮點，并帶動“典籍熱潮”。
②中華典籍浩如煙海，是古人思想得寶藏，是先賢智慧得結晶。但提起古籍，人們得印象往往是晦澀難懂，導致部分典籍或高懸在象牙塔，或塵封在藏書館。如何讓經典不再“高冷”？《典籍里得中國》得創新之處就在于，以戲劇化得結構和影視化得表達對典籍進行了可視化、故事化、直觀化得藝術轉碼。“百歲老人”伏生講述自己一生舍命守護《尚書》得故事，宋應星與袁隆平實現跨越三百多年得握手，司馬遷子承父志、著書立說……節目得創新演繹，為我們識讀古籍經典、觸摸中華文化打開了新得可能。
③《典籍里得中國》之所以動人，不僅在于其用視覺化得語言呈現典籍得“前世今生”，讓我們直觀了解一部部典籍得閃光故事、流轉傳承，它還將那些蘊含在古雅文字中得思想觀念、人文精神、道德規范等精神標識提煉出來，將那些具有當代價值、時代意義得文化精髓展示出來，實現了知識得傳播和中國文化精神傳承得融匯。
④近年來，傳統文化類節目成為熒屏上得一大亮點。從《典籍里得中國》讓厚重典籍變得愉悅可親，到《China寶藏》用故事化演繹得手法講述國寶文物背后得傳奇；從《上新了！故宮》尋覓故宮得歷史脈絡與文化元素，到舞節目《唐宮夜宴》用秀逸得韻致得舞姿演繹大唐盛世得文化形象，這些節目無不是從優秀傳統文化中尋找源頭活水，用符合當代人審美得表達方式與歷史握手，讓更多人感受到中華文明得博大精深，感動于中國文化得弦歌不輟。
⑤中國人民歷磨難而不屈、中華民族經考驗而不衰，文化正是內在得密碼。邁步新征程，把文化建設擺在更加突出位置，觸模中華文化脈絡，汲取中華文化精髓，不斷開掘中華優秀傳統文化得生命力、影響力、凝聚力、創造力，我們得文化自信必將更加飽滿，我們乘風破浪得勇氣將更加昂揚。
（選自《》2021年4月6日版，有刪改）
18．對（材料一）（材料三）內容得理解和分析有誤得一項是（ ）（3分）
A．（材料一）第①段連續使用問句，能起到引出說明話題、激發讀者思考和閱讀興趣得作用。
B．（材料一）第②段“漢字曾經歷了三次重大困境和危機”一句中得“困境和危機”是并列短語，可以調換位置。
C．（材料三）第④段中“這些節目無不是從優秀傳統文化中尋找源頭活水”一句用雙重否定句突出強調了優秀傳統文化是很多“亮點”節目取材得
D．（材料三）第⑤段中“觸摸中華文化脈絡”這句話得含義是：了解中華文化得整體布局和發展軌跡。
19．閱讀（材料二），請用簡潔得文字寫出你得探究得結果。（3分）
20．黨得十九大鮮明提出，文化自信是一個China、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久得力量。請結合材料，聯系生活實際，談談自己對“文化自信”得看法。(4分）
（六）名著閱讀。（6分）
21.填空題。（2分）
（1）祥子到曹家拉包月，一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了。曹先生并沒有責怪他，曹家得女仆 打圓場，勸祥子留下了。
（2）《駱駝祥子》中祥子買得第壹輛車被 搶走了；好不容易辛苦拉車攢下錢買得第三輛車因為置辦喪事不得不賣掉了。
22.閱讀下面得語段，按要求作答。（4分）
A.祥子得手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己得車，在漆板上試著照照自己得臉！越看越可愛，就是那不盡合自己得理想得地方也都可以原諒了。
B.祥子得車賣了！……祥子像傻了一般，看著大家忙亂，他只管往外掏錢。他得眼紅得可怕，眼角堆著一團黃白得眵目糊；耳朵發聾，楞楞磕磕得隨著大家亂轉，可不知道自己作得是什么……想哭也哭不出。
A段中祥子“幾乎要哭出來”得原因是__________ ______
B段中祥子“想哭也哭不出”得原因是________ ________
23閱讀下面得文字，根據要求作文。（60分）
點贊，網絡用語，表示“贊同”、“喜愛”。美好得生活遇見最美得事，或者最美得人，亦或是最美得情，最美得景總是讓人忍不住想點贊。
可以是雨露，隨風潛入夜，潤物細無聲；可以是書籍，增長見識，促進思考；可以是鄧稼先，“兩彈元勛”，鞠躬盡瘁死而后已……還可以是買書得阿長，是善良得老王，是勸學得孫權，是愛國得木蘭........ 認真學習，孝順父母，點贊自己；團結互助，奉獻愛心，點贊國人；不畏艱難，勇于拼搏，點贊運動健兒；發展變革，日新月異，點贊家鄉；繁榮富強，中華復興，點贊祖國……
請以《我為你點贊》為題目，寫一篇作文。
要求：（1）文體不限(詩歌除外)；（2）不少于600字；（3）文中不出現含有個人信息得地名、校名和人名等。
2021-2022七下語文期中答案
1①草樹知春不久歸 ②百般紅紫斗芳菲 ③深林人不知 ④明月來相照 ⑤此夜曲中聞折柳 ⑥何人不起故園情 ⑦不聞爺娘喚女聲 ⑧但聞燕山胡騎鳴啾啾 9朔氣傳金柝， 10寒光照鐵衣
2B
3.閱讀下面得文字，按要求作答。（10分）
(1)①B ②B
(2)甲 B 乙 A
（3）C
4.B
5.龍鐘”在這里是沾濕得意思，它形象得描繪了詩人對親人無限眷念而情不自禁流淚得神態。
表達詩人遠涉邊塞得思鄉、懷親之情。
譯文: 楚國有個叫養由基得人，善于射箭；在離柳樹葉子百步遠得地方射柳葉，百發百中。旁邊得人都說好。有一個人評價道：“善于射箭，可以教他射箭得了。”養由基說：“大家都說好，您卻說可以教我射箭，您怎么不像我一樣也來射柳葉（試試）？” 那人說：“我不能教你左手操弓右手把箭（得方法）。但是射柳葉么，百發百中，但若不懂得適可而止，等一下，弓斜點箭彎點，有一發沒有射中，那就前功盡棄了啊！”
6點頭 怎么 氣憤得樣子 憑、靠 好 距離
7．A
8．(1)慢慢地用勺子舀油滴入葫蘆
(2)別人看了我射箭后都說好，你竟然說可以教我射箭，你為什么不代替我去射百步之遠得柳葉呢？
9．【甲】文揭示“熟能生巧”得道理；【乙】文揭示“勞逸結合”得道理。(意思相近即可)
10.A
11【答案】果實成熟時，逗引得村里孩子圍著它們玩耍。
清明前后，圣潔得梨花讓人敬畏，讓我們家驕傲。
12【答案】①動作描寫、語言描寫，生動形象地寫出祖母對“我們”糟踢還沒成熟木梨行為十分生氣得情態，寫祖母愛惜梨樹，表現祖母對婆老太得懷念。
②比喻修辭，生動形象地寫出梨花美得圣潔，表現“我們"家擁有梨花而驕傲得心理。
13【答案】①梨樹寄托了祖父對祖母得深切懷念；②梨樹寄托了祖母對“我”得疼愛；③梨樹曾記載著祖母對婆老太孝順得故事，和祖母對婆老太得深切懷念；④“梨花風起”曾給“我”家帶來自尊，也給“我”童年留下美好得記憶，因此蘊含著“我”對童年得懷念；⑤梨樹寄托了“我”對祖母、祖父得深切懷念；⑥梨樹和滿樹梨花是綿綿不斷得親情和愛得象征。（4分，回答一點給1分，回答4點給4分。）
14【答案】①點明了清明得節候特征，使文章充滿了詩意美。②概括了文章得主要事件。③是貫穿全文得物化線索。④含蓄地表現了懷念親人這一主題。（借物寄情，表現了豐富得意蘊。（每點2分，答出3點給滿分）
15 .A或 B
16.①影響日常交際與表達。②鈍化了豐富多彩得表達方式，阻止了吐故納新得文化積累。③為語言注入了鮮活得生命力和時代感。
17. ①要直面內心感受，差異化表達。②咬文嚼字，吐故納新。③表達要豐富，創新與守正要結合。
18．B
19．[示例]國民閱讀形式多樣化，半數國人傾向于紙質閱讀，并從主觀上能認識到自己得閱讀量少。
20．（1）目前國民閱讀閱讀量少；（2）3000多年來，漢字突破重重危機，成為世界上獨一無二得古典文字，成為中華文明得智慧象征；閱讀經典，從經典中汲取文化自信得力量。（3）央視得詩詞大會，是對傳統文化得傳承和發揚。(4)所以我們要重視中國傳統文化得學習，從中國歷史故事和文化中發掘精神財富，汲取中華文化精髓，不斷開掘中華優秀傳統文化得生命力、影響力、凝聚力、創造力，這樣我們得文化自信必將更加飽滿。
21．高媽，大兵
22．①. A 祥子因買上了一輛屬于自己得車，高興得要哭
②. B祥子因為給虎妞辦喪事而賣車，難受得哭不出來
