寫在前面：本文首發于微信公眾號“無敵大薇薇”，主張通識教育，從語言到全學科，從三觀到批判性思維，幫助大人和孩子一起成為積極的終身學習者。
很多讀者問我：娃的國學啟蒙怎么做，市面上流行的就是三百千（三字經、百家姓、千字文），還有弟子規，再加上聲律啟蒙，基本湊齊了當下國學啟蒙的經典書目。
其實關于對于“國學”這個定義，很多人都跑偏了，這不是一個學科，而是多個學科的總和，史學、古代科技、百家爭鳴不同流派、詩詞歌賦、傳統民俗、中醫刺繡陰陽風水琴棋書畫等等，這些都是所謂“國學”的范疇。
所以只用幾套古代蒙學書，就冠以國學之名，實在是斷章取義。當然今天我們不討論這個，主要來說說，這些“經典”到底要不要讀，怎么讀？
我先直接上結論，再詳細解釋原因，說說解決方法。
弟子規百家姓最多翻翻；
三字經看時間，部分精讀；
千字文可以通讀，部分精讀；
聲律啟蒙通讀部分精讀。
弟子規
這其實就是清朝的小學生守則。是清代教育家李毓秀所做三言韻文。非常適合那個年代價值觀下的兒童。加上淺顯易懂，又押韻順口，而且講道理挺樸實透徹的，所以慢慢廣為流傳。
核心是儒家的孝悌仁愛。有可取之處，如我上一段所言，非常適合在封建制度價值觀下的兒童，幫助他們建立符合當時社會和大眾三觀的秩序感。換言之，并不那么適合我們現代娃。
里面當然有很多中華傳統禮儀，有的值得弘揚，但有的確實已經不適合我們現代的生活習慣，價值觀。甚至充滿封建奴化思想，和我們現代所倡導的每個人都是獨立自由人格平等的個體，是背道而馳的。
比如【長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐】。這告訴我們要守規矩，要尊重長輩，沒錯。但問題是這種尊重，是建立在尊卑的基礎之上的，在我們追求人人平等，沒有階級和尊卑之分的現代，從根源就有所分歧。
打個比方，現在爺爺奶奶姥姥姥爺都苦哈哈的幫著帶孫輩，你去跟孩子說長者坐，命乃坐？孩子沒準跟你說，那你回來一屁股坐那刷手機，讓奶奶/姥姥了么，她們同意了嗎？
當然，不可否認的是，里面也還是有不少好內容的，比如“人有短，切莫揭。人有私，切莫說”；”房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正”；“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑”等等。
如果要作為一些小警句學習，選取部分和孩子聊聊當然可以；或者是給大一點的孩子做古代價值觀探討，也沒問題。但無論從文學性還是三觀建設上來說，我都不推薦你去花時間讓孩子背誦。
原因也很簡單：那么多好東西，為什么非得在這上面花時間？誦讀點唐詩宋詞經典小古文不香嗎？
至于百家姓，我就不單說了，要練記憶力你就背吧，要不然翻翻好了，后面的生僻字太多，好些個成年人都不認識的，大部分人更不知道居然還有這個姓氏啊，所以大家一起開個眼也是好的。
但要非得讓孩子把時間花在背誦百家姓上面，那等于就是讓孩子生背圓周率，除了讓不相干的看客哇一聲說個好記性，其他沒啥用。
三字經
接著來講講三字經。我建議是背可以，不背也不用覺得焦慮，如果想讀，那就選取三觀正確的來精讀。
首先原因和弟子規一樣，是封建儒學的價值觀體現。當然比弟子規好太多了，畢竟里面是一個個故事，是有典故的。
比如【蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟；彼女子，且聰敏】；這個就非常適合跟孩子掰開揉碎了說。注意，不是干背，是得講解清楚，不然孩子知道蔡文姬是誰？沒準以為是菜聞雞…
說到謝道韞，聽過我們小古文課的家長和孩子就知道，在《詠雪》那篇里，我給大家詳細說了謝道韞的故事，也講了諸如荀灌這樣的女英雄。這樣，孩子就很清楚什么叫做“謝道韞，能詠吟”。
而這一句的末尾，是【爾男子，當自警】。小女孩怎么背？即使是小男孩也是一樣的。你得給孩子解釋清楚，在封建制度下的男女不平等是怎么回事。
磨耳朵可以，但是有一定理解也是必不可少的。不過至少在目前，我沒在市面上看到什么能把三字經解釋的讓孩子能理解的課程。而實際上，能講解好的家長講解也不多。
如果只是磨耳朵，真的，還是那句話，讀唐詩宋詞小古文吧。聽聽樂府詩《江南》的魚戲蓮葉東西南北也好，這好歹還是小學一年級課本選詩呢。
千字文
光說千字文的來歷，就能讓娃們驚嘆一番，南北朝時期梁朝的給事中周興嗣，按照梁武帝的要求，把皇帝從王羲之墨寶里選出來的1000個、零散的毫不關聯的字，組合成了四字一句的韻文，每一句都有典故有來歷！
而且據說周興嗣一夜之間就編纂出千字文，當然也耗腦子，頭發都白了一半。
我跟娃說起這個的時候，他們都一臉不可思議，先先感嘆：“那他真的好有學問，讀過好多書??！”
所以千字文，最牛的地方就是能把宇宙觀、歷史、文化、政治、三觀、生活民俗等等，全部融入到這1000個字里！
所以，當你一句句仔細看仔細拆解的時候，就會知道每一句，都能對應一個故事，能和孩子聊出無數新內容。
更精妙的是，文學性強，對仗太工整了！
【推位讓國，有虞陶唐。吊民伐罪，周發殷湯。】
幾個字，就把三皇五帝到商周的更迭替換說出來了。
【都邑華夏，東西二京。背邙面洛，浮渭據涇?！?/span>
說了洛陽和長安作為都城，地理位置是什么樣的，洛陽有邙山洛水，長安有渭河涇河。
說完都城，就說這城里的宮殿是何等奇美。
【宮殿盤郁，樓觀飛驚。圖寫禽獸，畫彩仙靈?！?/span>
講完華美的都城王庭，樓宇飛檐，筆鋒就轉向室內，說到內里的場景，熱鬧繁盛。
【丙舍旁啟，甲帳對楹。肆筵設席，鼓瑟吹笙。】
這樣的語句和典故，體現在全文的每一處。這樣的文字，讀起來朗朗上口，真是能讓孩子去體會到漢語的節奏感和美感的。
唐代著名書法家歐陽詢的行書千字文
所以，千字文就是一部集真正國學文化于一體的百科全書，同時還有各類典故、詩詞啟蒙等等。
讀好了，一定是能夠讓娃一通百通的。
當然，前提是讀好。只是背背字，沒用。
每句話都是典故，每個典故都要給娃講出來，讓娃真正由此去理解歷史和我國傳統文化，去看到古人的世界觀，去搭建“國學”（我更愿意說我國傳統文化，南北朝離我國詩詞最鼎盛的時期還早了幾百年）的框架。
再次強調：
要讀，就讀好，不要干背，沒用！別說什么靠這個認字，雖然是個好方法，但現在認字的方式多了去了，再說了，這么好的內容，就光認認字多可惜……
聲律啟蒙
我第一次讀到“云對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲”的時候，幾乎要被這些文字美得落淚。后來在小本子上沒事就抄幾句。
翻出來曾經的小隨筆，這些文字美到讓我想一個個篆下
這種優美的對仗！就應該讓每個孩子都讀下來??！
我記得先先在4歲多的時候，我帶他在長沙月湖公園旁散步，楊柳依依，春燕呢喃。娃突然說：媽媽，這就是野渡燕穿楊柳雨吧？
各位老母親，你們一定都懂我彼時的心情??！
從那以后，我給娃講聲律啟蒙就更帶勁了，往往一個小篇章就能聊上近一小時。
有的內容還比較簡單，有的也是有不少典故的，我又翻出來自己不知道抄的這幾句。
比如“顏巷陋，阮途窮”，說的就是孔子弟子顏淵，也就是顏回，“一簞食,一飄飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”?；磉_的心境。
“阮途窮”，則是魏晉時期的竹林七賢之一阮籍，是典型魏晉風骨文人，隨意自在不在乎世人眼光，他獨自駕車出行，到無路處便慟哭而返，其實是借此宣泄不滿于現實的苦悶心情。
但這個，小小孩真是很難懂，所以解釋的時候只能淺顯著說說，但至少，他們會對此有個大概的概念，隨著逐漸成長，會一點點理解古人們的心境，理解在不同時代背景下，不同性格的人有著不同的生活。
聲律啟蒙里還有一點非常實用：能教會孩子對對子！
要知道無論古代還是現代，能夠玩轉對仗對偶句，就是掌握行文的大招了！
不會自己對？沒關系，先從云對雨，雪對風開始就好了嘛。領著孩子開腦洞變一下就是新的內容，說的簡單通俗點也沒事。云對霧，陰對晴，日暮對黎明。容易又押韻。
隨著孩子讀的書越來越多，接觸到的詩詞和典故越來越豐富，他們也一定能有更多的積累對出更美好更有韻味的文字來。
生背嘛？意義不那么大，因為太多太長了，淺嘗輒止的誦讀是可以的，但是沒必要要求孩子必須背誦。
說白了，孩子的時間有限，讀什么，背什么，咱要有個大概目的，比如為了休閑？為了學知識？為了寫作文？千萬不要因為“人家都背我們也背”、“XX國學課堂就教這個，說特別好”、“這個有名啊，大家不都在推薦嗎？”而讓娃花很多時間精力去磕一個可能家長都沒搞清楚意義為何的東西。
好了就說到這吧，其實家長讓孩子讀背這些，無非是希望孩子能夠接觸“國學”，一方面陶冶情操，了解歷史和傳統文化，一方面，也為語文學習多打點底子。
但我們要清楚，有很多內容，并不是國學經典，只是明清秀才編的通俗讀物，是在那個年代下，符合當時價值觀的童蒙之學、啟蒙之學，把這些當成真正的國學經典進行推廣是不適合的。
所以家長們也需要有判斷，哪些可讀，哪些沒必要讀，哪些要深讀精讀才能體現價值，到底有沒有必要背？怎么背？
