清楚了解組織的價(jià)值觀如何防止您淹沒在數(shù)據(jù)中
什么是數(shù)據(jù)驅(qū)動?
數(shù)據(jù)驅(qū)動是我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的一個(gè)短語(我肯定對自己使用過她感到內(nèi)疚),而且后面往往會有很多嚴(yán)肅的點(diǎn)頭,這樣的做法不言而喻是一件好事。
“我們是數(shù)據(jù)驅(qū)動的。我們消除了情緒、感覺和預(yù)感的干擾,現(xiàn)在我們可以做出明智、明智和數(shù)據(jù)驅(qū)動的決策。”
這是對真實(shí)情況的準(zhǔn)確反映嗎?她甚至是我們應(yīng)該向往的東西嗎?我不太確定是這樣。
我們?nèi)绾螌?shí)際使用數(shù)據(jù)?
讓我們進(jìn)行一個(gè)練習(xí)。
你是一家繁榮的新聞媒體公司的主編。您的公司以成為“數(shù)據(jù)驅(qū)動型組織”而自豪。您將看到一份包含五篇文章的列表,您必須決定哪一篇獲得您網(wǎng)站上的最高促銷位置。這個(gè)位置為文章提供了比普通文章多 500 倍的瀏覽量,因此這是一個(gè)重要的決定。
按頁面瀏覽量降序排列的五篇文章列表,編號為 1 到 5
那么你會選擇以上文章中的哪一篇呢?我的猜測是,大多數(shù)人可能會選擇第 1 條或第 5 條。您要么選擇第 1 條,因?yàn)樗坪跏亲钍軞g迎的,因此應(yīng)該是最高促銷點(diǎn)的領(lǐng)跑者,或者選擇第 5 條,因?yàn)樗亲钌伲枰嵘倪@個(gè)意義上說,我們可以說我們正在做出“數(shù)據(jù)驅(qū)動”的決策。但是如果我們添加一個(gè)新的數(shù)據(jù)字段會怎樣……
列出的相同文章,現(xiàn)在包括每次頁面瀏覽的廣告收入。第 2 條和第 5 條的每次頁面瀏覽的廣告收入最高
隨著廣告收入數(shù)據(jù)的加入,突然之間,從盈利能力的角度來看,決定誰位居榜首變得更容易了。第 2 條和第 5 條突然看起來是最有吸引力的選擇。但是如果我們再添加一列數(shù)據(jù)會發(fā)生什么?
相同的文章,現(xiàn)在在“好的”、“好的”和“很棒”類別中的受眾響應(yīng)百分比。第 4 條獲得了最積極的觀眾反應(yīng)。
每篇文章的底部都有反饋按鈕,以了解讀者對這篇文章的看法。突然間,做出數(shù)據(jù)驅(qū)動的決策越來越類似于價(jià)值判斷。更有利可圖的文章有最不熱情的觀眾反應(yīng)。第 4 條對現(xiàn)有頁面瀏覽量或產(chǎn)生的廣告收入沒有太大影響,似乎是與觀眾聯(lián)系最好的一條。因此,現(xiàn)在您需要在參與度和盈利能力之間進(jìn)行權(quán)衡。只知道您的組織是“數(shù)據(jù)驅(qū)動的”對于指導(dǎo)哪篇文章獲得最高位置幾乎沒有幫助。
為什么價(jià)值觀很重要
那么,如果您被告知您的新聞媒體機(jī)構(gòu)已經(jīng)在制作和向廣大受眾推廣極具吸引力的內(nèi)容方面建立了聲譽(yù),該怎么辦?你現(xiàn)在選擇哪篇文章?她必須是第 4 條,對嗎?了解更多關(guān)于您組織的價(jià)值觀后,“觀眾反應(yīng)”數(shù)據(jù)現(xiàn)在成為您最有可能做出決定的領(lǐng)域。那么其他數(shù)據(jù)字段呢?我們只是解雇他們嗎?我們當(dāng)然不會——她們可能不會推動我們的決策,但她們在我們更廣泛的數(shù)據(jù)意識中是無價(jià)的。他們會提示以下問題:
為什么我們最引人入勝的文章的廣告收入如此之低?
為什么迄今為止她的頁面瀏覽量如此之少?我們向誰推廣她或她在現(xiàn)場的位置有什么問題嗎?
這些是我們可以提出的真實(shí)問題,即使她們不會推動我們立即做出決定,也將有助于為未來的戰(zhàn)略提供信息。這就是我所說的數(shù)據(jù)意識。
數(shù)據(jù)驅(qū)動有什么問題?
“數(shù)據(jù)驅(qū)動”這個(gè)短語的問題在于,她將數(shù)據(jù)視為一種非政治實(shí)體,她可以為價(jià)值判斷提供信息,而不是受制于她們——當(dāng)我們知道在我們的生活經(jīng)驗(yàn)中并非如此。誰收集數(shù)據(jù)、收集哪些數(shù)據(jù)以及哪些數(shù)據(jù)最受重視,這些都是我們不應(yīng)該(也不能)回避的重大、復(fù)雜、道德上模棱兩可的問題。假裝數(shù)據(jù)指導(dǎo)我們的價(jià)值觀而不是相反是虛假的科學(xué),更糟糕的是,由于不同的利益相關(guān)者使用數(shù)據(jù)來證明他們自己的議程,因此會導(dǎo)致沖突和浪費(fèi)時(shí)間。我們都可以找到數(shù)據(jù)說服我們改變行為的例子——很難想象她何時(shí)改變了我們的價(jià)值觀。這就是為什么我們的政治信仰往往相當(dāng)一致,即使呈現(xiàn)出促進(jìn)相反觀點(diǎn)的數(shù)據(jù)。
純粹“數(shù)據(jù)驅(qū)動”的另一個(gè)問題是,我們傾向于傾向于 a) 易于收集且 b) 易于影響的數(shù)據(jù)。這可能會導(dǎo)致膚淺的見解或?qū)⒆⒁饬性谠噲D影響多余的指標(biāo)上。客戶研究告訴我們,的讀者重視我們的內(nèi)容,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我們的內(nèi)容具有完整性和獨(dú)特性,盡管這些數(shù)據(jù)點(diǎn)可能是最有價(jià)值的資產(chǎn),但要捕獲卻要困難得多。
成為價(jià)值驅(qū)動但具有數(shù)據(jù)意識的人
價(jià)值觀為我們提供了一個(gè)關(guān)于我們收集什么數(shù)據(jù)以及我們?nèi)绾谓忉寯?shù)據(jù)的框架。價(jià)值觀幫助我們協(xié)調(diào)各個(gè)部門并快速有效地做出決策。也許最重要的是價(jià)值觀阻止我們淹沒在數(shù)據(jù)中。目標(biāo)是成為一個(gè)價(jià)值驅(qū)動但具有數(shù)據(jù)意識的組織似乎比數(shù)據(jù)驅(qū)動的陳舊比喻更誠實(shí)和有意義的愿望。我們可以邁出的第一步是停止在我們的對話中使用該短語。