注：文中藍(lán)色字為重點(diǎn)提示內(nèi)容。紅色字為存在錯(cuò)誤字段。
第五章 蔣琬故里到底在哪里
一、結(jié)論
在下結(jié)論之前首先要搞清楚，琬公故里是在零陵郡（整個(gè)零陵郡）還是在零陵縣（全州縣的前身古零陵縣）？
根據(jù)本文所述幾個(gè)要點(diǎn)。可以肯定琬公故里（出生地）就在三國(guó)時(shí)期的古零陵縣（治所在今全州縣南部咸水、鳳凰一帶）。故居（居住地或者置產(chǎn)地）在古洮陽(yáng)縣石龍?zhí)叮ìF(xiàn)全州縣梅潭）。曾經(jīng)居住過(guò)泉陵（求學(xué)或者任職）；成都（任職蜀國(guó)大司馬、尚書等職）；現(xiàn)今綿陽(yáng)（任職蜀國(guó)大將軍）。
《石角山古瓷記》湘鄉(xiāng)指的是湘源（原文：湘源，全州也。湘水出粵西興安海陽(yáng)山，《水經(jīng)注》曰:陽(yáng)海山，又曰零陵山，東流經(jīng)全州至黃沙河，零西鄉(xiāng)水入焉，故零為湘口全陵地界，通稱湘鄉(xiāng)）；而湘源縣的前身就是零陵縣和洮陽(yáng)縣，后身即現(xiàn)在的全州縣。梅潭對(duì)聯(lián)亦可佐證。
據(jù)文定公《蔣氏受姓之地并吾宗所自出考》：“又按湘源舊志載，蔣公順之祖忠良號(hào)龍溪，，生三子，少曰炎，公順父也。炎之族兄曰元夫，嗜學(xué)善屬文，游張南軒、陸象山之門，作本宗譜系，遠(yuǎn)近世數(shù)凡一千四百余年，歷歷可考。遠(yuǎn)祖秀，東漢末來(lái)居零陵，四傳為蜀大司馬安陽(yáng)候琬”。證明琬公高祖秀公在東漢時(shí)期就居住在零陵。此零陵為古零陵縣，因?yàn)檩d在湘源舊志上，而且是來(lái)居零陵，證明是來(lái)居住之地（古零陵縣）。
《全州蔣氏源流譜》載：“琬生三子，長(zhǎng)名斌，次名顯，三名?。斌、顯皆仕蜀，同時(shí)死于蜀難。?與斌子珩，隨母毛氏夫人還居零陵湘鄉(xiāng)……晉武帝咸寧元年（公元275年），毛夫人攜子?，徙居零陵洮陽(yáng)縣城北二十五里之石龍?zhí)叮唇袢葜诽叮窆白庸跃恿懔辍薄?/span>而珩公及子恭仍居零陵，此零陵應(yīng)該就是琬公的故里零陵縣。而非現(xiàn)在的零陵區(qū)（當(dāng)時(shí)的泉陵縣）。
毛氏夫人及季子?和斌公三子自蜀國(guó)返回零陵湘鄉(xiāng)。這一點(diǎn)琬公后裔也是贊同的。但此零陵湘鄉(xiāng)并非現(xiàn)在的湖南省永州市零陵區(qū)，而是三國(guó)時(shí)期的零陵郡零陵縣，理由是“返回零陵湘鄉(xiāng)”而不是零陵泉陵。也不可能是現(xiàn)今的湖南湘鄉(xiāng)市，因?yàn)槭駠?guó)國(guó)難，毛氏夫人自蜀國(guó)返回零陵之時(shí)。今湘鄉(xiāng)劃歸衡陽(yáng)郡多時(shí)，沒(méi)有理由此時(shí)的湘鄉(xiāng)還冠以零陵之稱。
毛氏夫人及季子定居石龍?zhí)叮ń袢菘h永歲鎮(zhèn)梅潭）； 毛氏夫人墓在今全州縣文橋鎮(zhèn)梅嶺頭，這就是蕞有力的證據(jù)。?公二子及后裔至唐時(shí)才有族人遷出梅潭。縱觀所有家譜史志未見(jiàn)琬公及琬公上下五代居住在湘鄉(xiāng)或者泉陵的記載。也就不難理解毛氏夫人及季子?由“零陵遷居洮陽(yáng)縣石龍?zhí)丁?/span>指的是從古零陵縣遷居古洮陽(yáng)縣。
綜合上述：本人認(rèn)為琬公故里是三國(guó)時(shí)期的零陵郡零陵縣，這一點(diǎn)是可以肯定的。也就是現(xiàn)在的全州縣。當(dāng)然隨著時(shí)間的流逝，年代之久遠(yuǎn)。別說(shuō)琬公舊址難覓蹤跡，就是古零陵縣治所所在地都難以確定在今天全州境內(nèi)的具體位置了。但這并不妨害琬公故里在今全州的說(shuō)法。作為琬公后裔，我們不妨把琬公置產(chǎn)及居住地--今全州梅潭作為琬公故里。
二、建議
對(duì)于琬公故里考證是我們?nèi)w琬公后裔的職責(zé)，應(yīng)該本著實(shí)事求是的原則，不應(yīng)采取推理，甚至造假的方式來(lái)擾亂琬公故里的考證。畢竟琬公故里只有一個(gè)，而現(xiàn)在居然有五、六處之多。這就需要我們琬公研究會(huì)及琬公后裔加以考證確認(rèn)。以解一千多年來(lái)未能確定“琬公故里”的困惑。
1、建議四川琬公研究會(huì)將琬公故里作為研究課題，好好研究研究，在現(xiàn)有的資料為基礎(chǔ)，沒(méi)有重大發(fā)現(xiàn)的情況下。作出一個(gè)讓絕大多數(shù)琬公后裔認(rèn)可的定論，不要再無(wú)休止地爭(zhēng)論。
2、建議四川琬公研究會(huì)將研究定論上報(bào)China學(xué)術(shù)部門，確定琬公故里在今何處。
3、也建議琬公后裔在探討琬公故里的同時(shí)，探討一下琬公是何裔何世的問(wèn)題。
附：內(nèi)江蔣伯英《蔣琬系何裔何世的譜史考證》節(jié)選“從江蘇《東安蔣巷蔣氏宗譜》、《邵東蔣氏三續(xù)族譜》研究結(jié)果：結(jié)論為《東安》與全州舊譜記載史料更符合家譜的繼承與真實(shí)、系統(tǒng)與完整原則，在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的史料更正之前，建議華夏蔣氏修譜應(yīng)以澄公為祖系定脈，琬公為58世定世（代）。同時(shí)認(rèn)為：今廣西全州,古稱零陵達(dá)811年之久,是琬公一脈的祖根地。《三國(guó)志》的陳壽所指的是現(xiàn)在的全州縣及附近地區(qū)。建議《辭海》、琬公紀(jì)念館將“三囯零陵湘鄉(xiāng)（今屬湖南）”更正為（今屬?gòu)V西全州）。”
同時(shí)建議各主張方能拿出為各地琬公后裔所能接受的依據(jù)。 真實(shí)是蕞重要的。也許目前對(duì)“琬公故里”及“蔣琬系何裔何世”下定論為外界各方所接受為時(shí)尚早，仍需要大量的資料考證。我們相信，不管琬公的故里在全州還是在其他地方，琬公是何世何裔。 琬公的光輝足以讓琬公后裔們感到自豪、驕傲。
（注：本文，難免有不妥或有誤之處，望本家人多多指正，共同研究。為盡量縮短本文的篇幅，故對(duì)引用的文章均采取只錄標(biāo)題和少部分文字，然后用省略號(hào)代替，請(qǐng)?jiān)?jiàn)諒，圖片亦只選取重要頁(yè)面）
廣西全州 蔣京生
2020年4月25日
再辯蔣琬故里究竟在哪？(二)蔣琬墓 再辯蔣琬故里究竟在哪之十六：全州辯 再辯蔣琬故里究竟在哪之十四：雙峰辯 再辯蔣琬故里究竟在哪？(六)湖湘--蔣氏宗譜源流
如果廣西全州改市，你投票支持哪一個(gè)名稱？ 廣西全州名泉奇觀 全州將申報(bào)三個(gè)China文物保護(hù)單位，有一個(gè)名稱未定，你來(lái)取名好嗎 廣西全州咸水駙馬墓探秘
