(華夏水系,圖片來自《古詩(shī)詞遇見華夏地理》)
步出夏門行·觀滄海
三國(guó) 曹操
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
“東臨碣石,以觀滄海“,曹操就像一位高明的風(fēng)光片導(dǎo)演,把我們帶回到一千多年前的碣石山。秋日的大海邊,“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。”請(qǐng)看那海中孤島,山石嶙峋,青松蒼翠,茅草叢生,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”再看那怒海狂濤,永不休止地拍打海岸,大海的壯闊景象盡收眼底。碧空滄海,一片蔚藍(lán),海天一色,白云蒼狗。“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”大海茫茫無際,太陽(yáng)與月亮仿佛從海中落星辰與銀河好像以大海為故鄉(xiāng)。這是多么雄奇壯闊的大海啊!它無邊的氣勢(shì)竟使日、月、星、 漢(銀河)都顯得渺小了。這種宏偉壯麗的藝術(shù)境界,正體現(xiàn)出曹操“老驥伏櫪,志在千里”的胸襟氣度。
地理知識(shí)
“東臨碣石,以觀滄海。”
碣石在什么地方?滄海又是哪一片海?
碣石位于今天的河北省秦皇島市昌黎縣境內(nèi),曾是一處濱海石山。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,秦始皇“三十二 年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門”。秦始皇統(tǒng)一華夏后巡游華夏,曾經(jīng)來到碣石,并且在此立碑刻石。“秦皇島”這個(gè)地名,就是因此而來。本詩(shī)中的“滄海”指渤海。渤海是華夏的內(nèi)海,位于華夏北方,在今遼寧省、河北省、天津市、山東省之間。
有所思
(唐)李白
我思仙人,
乃在碧海之東隅。
海寒多天風(fēng),
白波連山倒蓬壺。
長(zhǎng)鯨噴涌不可涉,
撫心茫茫淚如珠。
西來青鳥東飛去,
愿寄一書謝麻姑。
傳說,東海之中有三座仙山,分別叫作蓬萊、方丈和瀛洲。所以李白說:“我思仙人,乃在碧海之東隅。”求訪仙人并不容易,要經(jīng)歷千辛萬苦。“海寒多天風(fēng),白波連山倒蓬壺。”大海茫茫,白浪滔天,險(xiǎn)惡異常。不僅如此,還有“長(zhǎng)鯨噴涌不可涉”。海中有很多大到無法想象、模樣無法描述的“異形”和“海怪”:烏賊、章魚、鯨魚、鯊魚……你看那大鯨魚,噴出的氣浪足以掀翻一條大船!
地理知識(shí)
“白波連山倒蓬壺”,
蓬壺是傳說中的海上仙島。
那么,在真實(shí)的世界中,
華夏有哪些海島呢?
我國(guó)共有 11000 多個(gè)海島。從北向南,主要的海島有:長(zhǎng)山群島,位于遼東半島東側(cè)的黃海海域;廟島群島,位于遼東半島和山東半島之間,扼守渤海海峽;崇明島,華夏第三大島,位于長(zhǎng)江入海口,由長(zhǎng)江攜帶泥沙沖積而成;舟山群島,在浙江省東部,位于東海海域;釣魚島及其附屬島嶼,位于東海海域;臺(tái)灣島,國(guó)內(nèi)可能排名第一大島,西面是臺(tái)灣海峽,東面是太平洋;香港島等珠江口島嶼,位于珠江入海口;海南島,華夏第二大島,位于南海海域;東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島等南海諸島,位于南海海域。
浪淘沙
( 唐 )白居易
白浪茫茫與海連,
平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住,
遂令東海變桑田。
《浪淘沙》原為唐教坊曲,劉禹錫、白居易二人均有詩(shī)作。東臨大海,白居易看到了什么?“白浪茫茫與海連,平沙浩浩四無邊。”茫茫大海,果然是無窮無盡的浪,無邊無際的沙。大浪淘沙,在江河如此,在大海更是如此。“暮去朝來淘不住,遂令東海變桑田”,滄海桑田這個(gè)成語(yǔ)源自一個(gè)神話故事:東晉煉丹家葛洪所著《神仙傳》中記載,有一位看似十八九歲的姑娘麻姑,自稱“已見東海三為桑田”,原來麻姑是一位老壽星。人不可貌相,海水不可斗量。茫茫大海,它在空間尺度上是無比廣大的,大到無邊無際;滄海桑田,它在時(shí)間尺度上是無比漫長(zhǎng)的,長(zhǎng)到難以想象。滄海桑田是一個(gè)神話故事,但包含著古代華夏人樸素的地理認(rèn)知。
地理知識(shí)
“暮去朝來淘不住,遂令東海變桑田。”
這首詩(shī)中的東海,就是今天的東海嗎?
不盡然。在古代,東海泛指華夏東部的大海。而在不同的歷史時(shí)期,東海的具體指稱對(duì)象也不同。先秦古籍中的東海,相當(dāng)于今天的黃海。秦漢以后,包括唐宋等時(shí)期,人們長(zhǎng)期把今天的黃海、東海統(tǒng)稱為東海。白居易是唐朝人,當(dāng)時(shí)的“東海”,應(yīng)該是涵蓋了今天的黃海與東海。明代以后,人們把這一海域的北部稱黃海,南部仍稱東海,即與現(xiàn)今相同。我們今天所稱的東海,是華夏三大邊緣海之一,位于黃海、南海之間。
過零丁洋
(宋)文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無死?
留取丹心照汗青。
“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。”這幾句詩(shī),既講述當(dāng)時(shí)China危亡的歷史背景,也包含了個(gè)人的身世際遇。文天祥本是一介書生,但是在山河風(fēng)雨飄搖之時(shí),身為朝廷重臣,他挺身而出領(lǐng)導(dǎo)抗元斗爭(zhēng)。論軍事實(shí)力,宋廷顯然處于劣勢(shì)。文天祥和戰(zhàn)友們轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西、福建、廣東等地。
“惶恐灘頭說惶恐”,惶恐灘是江西贛江上游的一處險(xiǎn)灘,船經(jīng)此處人人惶恐。公元 1277 年,文天祥在這里打了敗仗,在五坡嶺戰(zhàn)敗被俘。五坡嶺在今廣東省汕尾市海豐縣境內(nèi),屬于粵東地區(qū)。他的身后,是退無可退的大海。文天祥被囚禁在船上,沿今天的廣東省海岸行進(jìn),經(jīng)過珠江口,也就是零丁洋。
“零丁洋里嘆零丁”他嘆的不是自己的命運(yùn),而是大宋的渺茫未來。厓山一戰(zhàn),宋軍大敗,南宋君臣、軍民十多萬人全部投海。文天祥則被送往元大都(今北京) 囚禁,在獄中寫下《正氣歌》。元世祖忽必烈很欣賞他,許以高官厚祿,但是文天祥始終不為所動(dòng),于 1283 年慷慨就義。“人生自古誰(shuí)無死?留取丹心照汗青。”文天祥舍生取義,獲得了他向往的永生。
地理知識(shí)
“惶恐灘頭說惶恐,
零丁洋里嘆零丁。”
這兩個(gè)地方在哪里?
和文天祥有什么關(guān)系嗎?
惶恐灘,在今江西省吉安市萬安縣,是贛江中的險(xiǎn)灘。1277 年,文天祥在江西被元軍打敗,所率軍隊(duì)死傷慘重,妻子兒女也被元軍俘虜。此戰(zhàn)之后,他經(jīng)惶恐灘撤到福建。零丁洋,又寫作“伶仃洋”,古地名,即現(xiàn)廣東省珠江口外洋面。1278 年底,文天祥率宋軍在五坡嶺(今廣東省汕尾市海豐縣境內(nèi))與元軍激戰(zhàn),兵敗被俘,囚禁船曾經(jīng)過零丁洋。
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