《老子》與老子（二）_老子歷史上究竟有幾個(gè)？

《老子》與老子（二）_老子歷史上究竟有幾個(gè)？_

元_尚


1_老萊子_

《史記·老子傳》載_“老萊子亦楚人也。著書十五篇_言道家之用_與孔子同時(shí)云。”《漢書·藝文志》_“《老萊子》十六篇。”_《莊子·外物》《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》_載有老萊子遇孔子事?！洞蟠鞫Y記·衛(wèi)將軍文子》有對(duì)老萊子品行的斷語(yǔ)。《尸子》卷下記載其語(yǔ)錄一條?！独先R子》16篇（一說(shuō)15篇）_漢魏時(shí)亡佚?？匆娎先R子是有書的。書雖亡佚_按照先秦的情況_有書就總有引用_有引用就可能留下只言片語(yǔ)。編輯《道德經(jīng)》時(shí)收集一些進(jìn)去_應(yīng)該是正常的。_

　　2_老聃_

　《禮記·曾子問(wèn)》記載_“曾子問(wèn)曰_‘葬引至于堩日有食之_則有變乎？且不乎？’孔子曰_‘昔者吾從老聃助葬于巷黨_及堩_日有食之。”《史記·老子列傳》被用作老子的字?！俄n非子》論老之言中即有老聃語(yǔ)?！秴问洗呵铩分卸啻翁岬嚼像?。_

3_老陽(yáng)子_

　《左傳·昭公十二年》（公元前530年）記載_“丁酉_殺獻(xiàn)大子之傅、庾皮之子過(guò)_殺瑕辛于市_及宮嬖綽、王孫沒(méi)、劉州鳩、陰忌、老陽(yáng)子?！薄蹲髠鳌啡〔妮^為可靠_老陽(yáng)子歷史上應(yīng)有其人不假。老陽(yáng)子從歷史記載看_似乎沒(méi)有著作。有沒(méi)有只言片語(yǔ)留下來(lái)_不好說(shuō)。_

4_周太史儋_

見于《史記·老子列傳》“或曰儋即老子_或曰非也_世莫知其然否。老子_隱君子也。_”孫以楷《太史儋與《老子》無(wú)關(guān)》中言《老子》非太史儋所寫_倒是很正確的。因?yàn)檫@是一個(gè)為后人所編的古代多人言論集。_

5_老子_

《史記·老子列傳》“老子者_(dá)楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也_姓李氏_名耳_字聃_周守藏室之史也。_”老子_（約公元前571年～公元前471年）_字伯陽(yáng)_謚號(hào)聃_又稱李耳楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。_東漢《老子銘》中稱_“老子_姓李_字伯陽(yáng)。”世上向稱《道德經(jīng)》為其作品_然今存《道德經(jīng)》并非一個(gè)所做?？峙c其所著_非一本書。但今傳本中收錄其言論較多_倒是有可能。由此人們說(shuō)《道德經(jīng)》作者是老子（單數(shù)）_有一定的道理。_

6_老彭_

《論語(yǔ)．述而》:"述而不作﹐信而好古﹐竊比于我老彭。"何晏集解引包咸曰:"老彭﹐殷賢大夫。"_劉寶楠正義引鄭玄曰:"老﹐老聃;彭﹐彭祖。"。_張立鴻《身歷兩朝的老子是末代彭祖老彭》（博文）以為老彭即老子_其文說(shuō)之甚詳?？蓚湟徽f(shuō)。然而老彭也未見留下作品。其言可能也是口耳相傳_收入《道德經(jīng)》的可能性也不是就一點(diǎn)可能性都沒(méi)有。_

總結(jié)_有六個(gè)老子_可能他們的言論在流傳中_被編輯收入《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》的著作權(quán)情況_應(yīng)該和《論語(yǔ)》情況一樣_屬于集體合著。如果能確定署名情況_那么作者就可能是一串。